作品相關 財神詳解[第1頁/共17頁]
世人奉祀的財神,影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載,趙公明神異多能,竄改無窮,能夠驅雷役電,喚雨呼風,降瘟剪瘧,保命解災。故交稱“元帥之功莫大焉”。反買賣求財,隻要對趙公明禱告,便無不稱心快意,故而
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愛財之心,人皆有之,佛國也不例外。《西紀行》中曾描述了,唐僧師徒到了西天,竟不測碰到索賄的事,唐僧隻得拿出紫金缽獻出,才獲得有字的真經。佛經裡也記錄瞭如許一個故事:佛祖釋加牟尼收受了龍女一顆代價三千大千天下的寶珠,才讓龍女登時成佛。是以,佛門也呈現了財神。
官方關於趙公明的傳說,由來已久。早在晉代年間,乾寶《搜神記》中,趙公明為專取人道命的冥神之一。東晉期間,陶弘景《真誥》中記敘,趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐期間,《三教源流搜神大全》載,隋文帝開皇十一年六月,有五力士在空中呈現,彆離身披青、紅、白、黑、黃五色袍,各手執一物:一人執杓子和罐子、一人執皮袋和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺。文帝問太史居仁:“他們是何方崇高?主管哪些災福?”張居仁奏曰:“他們乃五方力士,在天上作為五鬼,在人間為五位瘟神:春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業,主管人間瘟疫。此乃六合運轉時所產生的疾病。”文帝問:“如何才氣製止而使世人免受瘟疫呢?”張居仁答曰:“瘟疫是上天來臨的疾病,冇法製止”。因而那年很多蒼存亡於瘟疫。是時,文帝命令立祠,於六月二十七日詔封五方力士為將軍。
趙公明的瘟鬼脾氣到了《列仙全傳》中就更加詳細了,隻是他又從五方瘟鬼之一變成了八部鬼帥之一:元明時有八部鬼帥,各領鬼兵億萬數,周行於人間。劉元達領鬼兵施雜病,張伯元領鬼行瘟疫,趙公明領鬼施人間以痢疾,鐘子季(鐘士貴)施人間以瘡腫,史文業行寒疾,範巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,給人間降下很多難禍疾病,奪走了萬民性命,枉夭無數。
【供財神】
除了迎財神以外,祭奠財神也是必不成少的。每到春節,舉國各地均祭奠財神,祭奠體例各彆。北方地區春節時,家家請回財神,供奉財神像,焚香上供品。正月初二淩晨祭焚財神像。祭奠時邊施禮邊誦祝詞:“香紅燈明,尊神駕臨,體察磨難,賜富百姓。窮魔闊彆,財氣亨通,日積月累,金滿門庭。”清朝俗曲則雲:“新正初二,大祭財神,點上香燭把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚,一家老幼施禮畢,鞭炮一響驚六合。”祭奠場麵非常昌大。南邊敬祭財神供品內容特彆講究,供品共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示買賣廣漠;第二桌為糕點,多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為鬆柏常青;第三桌為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,有招財進寶、魚躍的吉意。祭奠時,仆人撲滅香燭,世人頂禮膜拜。大家滿懷發財的但願,祈願在新的一年裡大發大富。在天下各地,都有祭奠財神的蹤跡,財神在人們心目中的職位,便由此可見。