作品相關 財神詳解[第2頁/共17頁]

到了初五淩晨，人們搶先翻開大門，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，向財神表示歡迎。接過財神，大師聚在一起吃路頭酒，直吃到天亮開門停業，傳聞可保一年“買賣昌隆，財路富強”。清朝蔡雲《吳覦》中有活潑描述：五日財路五日求，一年心願一時酬。防備彆處迎神早，隔夜倉促搶路頭。所謂“搶路頭”即搶接五路財神，人們個個爭早放頭通鞭炮，以此祈盼發財致富。

2、範蠡——生財有道的陶朱公

6、劉海蟾——撒錢濟貧的準財神

在中國官方信奉的浩繁財神中，有一類隻能算作是準財神，意為未得財神封號，但因為此神能為人們帶來必然的財氣，承擔了一部分財神的職責，因而人們就將其作為財神對待。劉海蟾就是此中最具代表的一名準財神。

紅燭高香，鞭炮齊鳴，牲醴畢陳，驅逐財神

世人奉祀的財神，影響最大的當推趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，竄改無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故交稱“元帥之功莫大焉”。反買賣求財，隻要對趙公明禱告，便無不稱心快意，故而

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自此今後，數百年來就再也冇有一個貧民是拜了財神而發財的。

關公即關羽，在中國事一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，越來越多的人把關公作為全能庇護神、行業神和財神，《官方新年神像丹青展覽會》的作者說：“關公被人視為武神、財神及庇護商賈之神。人遇有爭論時，求彼之明見定奪。旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人視為擯除惡鬼凶神之最有力者”。

【春節和財神】

文武財神是官方所謂的正財神，在正財神以外，另有偏財神，這是就財神地點的神像位置而言的。官方的偏財神常常是指被稱為“五路神”的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和亨通仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財神，實在即五祀門行中之神，出門五路皆得財也。”此中的五路是指東西南北中五方，意為出門有五路神保佑能夠得好運，發大財。五路財神都是吉利神，也是官方吉慶年畫中常見的形象，他們深受人們的戀慕和崇拜。每年正月初五是五路財神的生日。這每天剛放亮，城鄉各位都可聽到一陣陣鞭炮聲。為了搶先接到財神，商家多是初四晚停止迎神典禮，籌辦好果品、糕點及豬甲等祭奠用品，請財神喝酒。屆時，仆人手持香燭，彆離到東南西北中五方財神堂接財神，五位財神接齊後，掛起財神紙馬，撲滅香燭，世人頂禮膜拜，拜罷，將財神紙馬焚化。

關羽平生忠義勇武，堅毅不二，為佛、道、儒三門崇信。明清期間，關羽極顯，有“武王”、“武賢人”之尊，由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等“全能”法力，官方各行各業對“全能之神”關帝頂禮膜拜。人們之以是奉關公為財神，是大抵是因為關羽不為金銀財寶所動，與一些人間貪利妄義之徒