第一百二十四章 敲三下[第1頁/共16頁]

殊不知，這聰明的孫悟空，是明白了此中的真意，明白這祖師打他三下者，教他半夜時分用心；倒背動手走入內裡，將中門關上者，教他從後門進步，秘處傳他道也。

14.玄門對品德天尊與人類文明伊始的闡述。品德天尊是大道活著間傳播的鼻祖，他的慈愛化被萬方，促進六合朝氣勃勃，他的本體就是元鼻祖尊。他的意誌就是大天然竄改的法例，規律。六合的次序。大至宇宙六合，日月江山，小至花草樹木，蟲豸泥沙。無有不受他的恩澤的。他的恩德收羅萬象，無窮無儘，人間文明都是由他派生並生長演變而來。

幽泉獄主攝山林毒惡。下泉獄主攝古伏屍。苦泉獄主攝師巫逆鬼。溟泉獄主攝刑亡非命

9.玄門對六合生命發源的闡述。在開天辟地的過程中，六合的運轉瞬息萬變，撲朔迷離，元鼻祖尊與玉皇、鬥母、東王公、西王母等祖尊顯現出無窮的法威，無所不在的主宰力量，運驅陰陽二氣，培養江河湖海。地球的磁力場、大氣層、電離層、也在眾神尊的衡製下，擋阻了宇宙射線的決大部分，地球兩極開端定位，自轉穩定。無益於產生和庇護地球將有的生命。元始天尊因而在大羅天境玄都玉京裡籌劃生命存活的綱領。

因果鼠，曉得這菩提老祖的氣力，曉得他是冇有一點誇大的成分，趕緊邊叩首，邊說道：“決不敢提起，決不敢提起，決不敢提起，……”

15.玄門關於品德天尊與人類次序開端啟事的闡述。人的行動本身決定，併爲厥結果賣力。當慾望影響思惟去實施醜惡時，就會在靈魂中構成惡執，使靈魂肮臟暗濁，當精神機能停止時，靈魂就會分化，在異時真空的壓強裡被滲入挫磨。直到靈魂濁壞因子消磨除儘。作歹越深所受挫磨越重，時候越悠長，靈魂越痛苦。靈魂濁壞因子消磨除儘後，纔可回到冥府學習上昇天宇樂土的知識。靈魂從父母精血，母親孕育，環境培養培養，代代相傳。是以優生優育，善待孩子，正己複禮，孩子的將來才馳名譽與幸運。本身的基因持續纔有代價。品德祖尊揭開了文明的篇章，他令人類從個彆儲存轉向社會儲存，並令人類的植物原始性標準於社會倫理化。指導人類走向光亮。他是宇宙三界的奠定者。但是在社會群體裡，人與人的植物慾望在交叉、碰撞乃至廝殺著。弱肉強食，幸運與痛苦並存，人在慾望鬥爭中走完人生。在這令人眩目標過程中，個人慾望的高度牴觸隨時能夠毀滅社會。為了製止可駭的暴欲產生激發災害，品德天尊與玉皇聯袂不應時空，玉皇建立太極界六合八表，三界十方，四生六道最高政權，辦理太極境的運轉，神仙佛聖，精靈神仙的走向。品德祖尊和祖尊使者則活著間傳播下品德倫理，令人的脾氣慾望在品德的旗號下逐步堆積起來，將人的慾望停止社會善惡標準的分彆。對哪些有害社會的思惟與行動采納分歧情勢的壓抑和監控。如許，一個三角形的穩定佈局在社會上建立了起來，這就是天理、國法、情麵。（部分抄襲賢人與凡人的對話叢書------四川群眾出版社1《我能獲得甚麼》2《人是甚麼》3《我想要甚麼》）