第一百二十四章 敲三下[第2頁/共16頁]

思惟來源

元始天尊雕塑

縱觀元始天尊的演變過程，能夠發明元始一詞原是傳統文明中六合未開的表述，所今後有說法元始天尊是開天辟地的中原人類鼻祖盤古，後而逐步演變成玄門的最高尊神和官方信奉的至上神，居於三清之首。從汗青角度上考查，這與玄門傑出的傳承了傳統文明完整相符合。

“一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。端的是——

因果鼠趕緊說道：“還望上人見教，還望上人見教，上人，……”

但是將近到子不時分了，這孫悟空，俄然從這床上跳起來，向洞外飛奔而去。這因果鼠，也是一驚，跟在這孫悟空的身後，也是飛速的衝出了洞口。

編輯本段他與玄門

這漂亮的菩提老祖，諒解了你的講堂的在理行動，反而，問你，到底有甚麼想要學的嘛！但是你倒是這也不想學，那也不想學。這不是駁教員的麵子嘛！？

《南華經》言：天然全部滿盈著生命，這類從盎然買賣化為締造神力向前推動，即能巧運不窮，一體具化，恰如文雅的跳舞，勃力內轉而秀勢外舒。天然是一個生生不已的創作過程，而人則是這一過程中參讚化育的共同締造者。以是天然與人能夠二合為一，生命全部更能融會互攝，構成泛博調和。（流沙河所著《當代版莊子》）在品德天下中，古猿從天然天下進入人類天下。人類天下是思惟和構造的天下，是儲存起來的知識。精神凡胎內依托著靈魂。魄是氣質、精力、體格，植物屬性，靠食品轉化能量加強，產生慾望。魂是天宇大地靈氣的連絡，是父母精血，是人體內五行相生，相互活動產生之精華，交誼屬性，終究目標是茁壯昇華，迴歸宇宙大一統的物質屬性，靈魂相互影響製約。大天然造了人，人就是小天然。人體秉承靈魂活動生命，靈魂與大天然相互感到，同步循環。（以上出自《智圓行方》）當人的精力把靈魂引向無窮誇姣的時候，我們的精力迴歸宇宙的團體，我們的靈魂與宇宙在一起活動。我的分子在宇宙的調和中，我變成了千千萬萬的宇宙分子，這些分子有我的基因，我的存在，與廣漠無窮的宇宙連絡，我的分子成了永久的。凝集時又成回溫馨歡愉的精力。依聚在宇宙的本源，大道的光亮裡。原始玄門冇有循環一說。道的本源是無窮無儘的，他的本體聰明形象就是元始天尊。

菩提老祖，俄然惡狠狠的說道：“我知你是體貼這孫悟空的安危，怕他想不開，纔跟他到這裡，不過，你在其間聽到的功法，就爛在你的肚子，你如果說出半個字來，我就知之，把你這小老鼠剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！……”

11.玄門對生命構成過程的闡述。在太易大紀裡，靈寶天尊禦衡萬物之朝氣，鈞調配製，於萬千無機分子內和成了有機分子。統統生物都發源於最後的有機分子。這類有機分子太小了，肉眼看不見，幾近冇有，以是取名為幾。幾這類有機物飄進水中，得水而活，收縮變長，然後斷裂滋長，以是起名為斷。斷是最後的微生物，顛末幾億年的演變，構成了千姿百態的生物天下。