第一百二十五章 法不傳六耳[第1頁/共11頁]

以是，這六耳獼猴一名，這裡就算菩提老祖，樊籬空間，擾亂了天機，也是有能夠被六耳獼猴聽到的，這就是這生靈，對本身名字的一種前提放射。如果萬一被這六耳獼猴，聽到了本身的名字，進而曉得了這菩提老祖和因果鼠，已經是看破了他的身份，透露了本身的存在，那就會更加的埋冇，有所防備。

不能利用滅亡條記殛斃隻餘下人類單位少於12分鐘壽命的人。

即便寫下複數名字，但隻要在寫下首個名字時候始，在人類單位40秒內說明一個死因，該死因對統統被寫名字者均會見效。彆的，寫下死因後，在人類單位6分40秒內說明一個滅亡狀況，亦隻要可行者纔會死於該狀況，不成行者便會死於所寫的死因。

結論:索要人事是佛祖事前安排的考查手腕，目標在於測試唐僧的境地，而非欺詐，佛教重來不差錢。”

）“

前文，我先容過這六耳獼猴，在洪荒期間，四周偷學修煉功法，搞得人神共憤，像是過街老鼠一樣，大家喊打。再是厥後，這鴻鈞老祖公佈了能夠擒拿六耳獼猴的任務以後，這六耳獼猴，就是完整的需求在這西遊天下中消逝了，底子不見天日。

?釋迦牟尼的十大弟子之一，（生於西元前463）為梵語Ananda的音譯。意為「歡樂」、「喜慶」原是釋迦牟尼佛的堂弟，後跟從佛陀削髮，佛陀五十五歲時，選阿難為常隨酒保，當酒保達二十五年。因為他專注地奉侍佛陀，服膺無誤佛的一言一語，是以被稱為「多聞第一」。佛滅後第一結集由阿難誦出三藏中的經藏。?佛祖涅盤後大迦葉尊者成為「初祖」，統領泛博佛家弟子。大迦葉圓寂後，阿難尊者擔當迦葉帶領徒眾弘揚如來佛祖佛法，被後代尊成為「二祖」。在寺院中，阿難與迦葉老是侍立在佛祖的兩邊，成為佛祖的協侍。

為免名字被寫在滅亡條記上死去而用心寫錯名字，寫上名字的人會死。被用心四次寫錯名字名字的人，會變成名字寫錯四次，即便名字被寫在滅亡條記上，亦不表示不會滅亡。

迦葉說道：“我，也是冇有啊！”

有關能夠產生的滅亡狀況詳情，連死神也不曉得，以是隻能靠自行考證。

厥後，當孫悟胡想要將金角大王也吸進紫金葫蘆時，被趕到的太上老君攔住了。本來這兩個妖怪都是太上老君煉丹時的孺子，而他們的寶貝也是太上老君煉丹存放丹藥的器具。

南邊南極長生大帝曜華，盤古弟子。居於玉清降霄宮。宮中種滿鳳凰樹和山茶。且平生極愛茶。執掌夏季。與承淵年紀相仿。稱南極仙翁。幫手神獸為朱雀陵光神君。四大神獸真身中獨一的女子。是四大神族之一火鳳凰一族的帝姬呢。?）

這因果鼠，是早已透露在了六耳獼猴的存眷下，而現在，六耳獼猴，倒是透露在了因果鼠的眼中。明槍易躲暗箭難防，這因果鼠曉得了這一茬，也是有了防備的認識了，此後，就不在是暢所欲言了。

這竄改以後的皮郛，遲早有一天，是會被這些大能發明的。並且，這六耳獼猴，也不是阿誰心機淡薄之人，（若他冇有一點野心，也不會四周學習功法，補全這鴻鈞老祖的道了。）這六耳獼猴，也是有抱負，有抱負的猴子，他這重返這西遊天下，必定不會是隻想，變成一隻淺顯、平淡的猴子或者其他甚麼植物，在一處窮鄉僻壤當中，老虎不在山，猴子當大王，稱霸一山，孤老平生吧！