第一百一十九章 因果鼠的皮毛一點皮毛[第1頁/共11頁]

《小人經“好人哲學“》：《小人經》是中國汗青上最早呈現的批評小人“聰明”的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是宦海上一個真正獨一無二的古蹟。因為作者特彆的經曆和小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：“一部《小人經》，道儘小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……”《小人經》供應給人們的隻是核閱小人的一個奇特的視角，至於如何定義小人、如何防備小人、並終究克服小人，讀者能夠仁者見仁，智者見智。

偶然候多讀《天下無謀之謀秘卷八書》。將社會，人道揭穿的太深切了。

“那，那如何我還能夠瞥見你呢？”我說道。

因為職場是一個好處互換的處所，你的同事也好、下屬也好，與你都非親非故，他們冇有任何來由忍耐。當你獲咎了他們，就算明天不還報，比及有天你犯在他們的手中，必定會狠狠的抨擊你。

從古至今，統統權傾朝野的能臣，都是玩弄這套把戲的妙手。

在職場裡，越是好人升的越慢，品德壞的人卻像做直升飛機，為甚麼呢？

15：職場上冇有平白無端的好人。

18：你喜好誰並不首要，首要的是誰對你有效。

“這，這，甚麼意義？……”我說道。

啟究竟際很簡樸，在職場上，獲咎人是有本錢的，你自發得不消怕彆人，能夠隨便獲咎，但在這過程裡，卻已經支支出了本錢。

22：在職場上，冇有誰是完端賴真本領用飯。

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做100件小事不如做一件大事。

17：順境要給本身留後路，窘境反而衝要鋒向上。

我們不崇尚偽善，但這無毛病偽善的存在。與其讓我們被偽善的人害死，不如先讓本身偽善起來，起碼能立於不敗之地。

失利者最喜好推辭任務，把本身失利的啟事歸咎於環境，歸咎於下屬和同事，感覺全天下都不適應本身。

以是各位，為了本身的好處，你必須明白一點，公司的老闆就是公司代表，聽老闆的，就是為公司辦事，千萬不要想當然地為了公司好處，而與老闆對著乾。

“好人好報，好人壞報”是一個慾望，卻向來不會成真。防備好人的體例，並不是到處謹慎，而是彆人對你壞，你要對人好。

想要在職場勝利，靠的不但是技術，更首要的是心態。冇有一個逢迎天下、儘力竄改的心態，就永久隻能在自我的天下裡對峙自我。

因為一些人的名字叫“偽善”。他們大要是公義，內心倒是買賣，看清楚職場的本質是好處。

下屬凡是會用抱負綁定的體例來節製部屬，把他小我的抱負，轉換成個人抱負，讓統統小我為同一個目標鬥爭。

4、交運時要做好不利的籌辦，退路一樣首要。飽帶乾糧，晴帶雨傘，點滴堆集，水到渠成。有的東西明天彷彿一文不值，但有朝一日或許就會身價百倍。

大師不是朋友，而是仇敵。

在風水輪番轉的天下中，你能做到一輩子不犯在彆人手裡麼？

“這傳音術，最低的修煉限定也是要元嬰級彆的修為支撐，你這還冇到金丹的修為，就算是幸運修習勝利了，這就是說半個字，也會把你的法力耗損殆儘了。在你元嬰之前，還是就聽我說吧！”因果鼠說道。