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漢高帝、項羽起兵之始，相與北麵同事懷王。及入關破秦，子嬰出降，諸將或言誅秦王。高帝曰：“始懷王遣我，固以能寬大，且人已服降，殺之不祥。”乃以屬吏。至羽則不然，既殺子嬰，屠鹹陽，令人致命於懷王。王使如初約，先入關者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何故得顓主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當分其地而王之。”因而陽尊王為義帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既勝利。猶佩服王之戒，羽背主約，其末至於如此，成敗之端。不待智者而後知也。高帝微時，嘗繇鹹陽，縱觀秦天子，喟然慨氣曰：“大丈夫當如此矣！”至羽觀始皇，則曰：“彼可取而代也。”雖史家所載。容有文飾，然其大旨，固可見雲。

班固著漢書，製作之工，如英、莖、鹹、韶，音節超詣，後之為史者，莫能及其彷彿，可謂儘善矣。然至後漢中所載固之文章，決然如出兩手。觀謝夷吾傳雲，第五倫為司徒，使固作奏薦之，其辭至有“才兼四科，行包九德”之語。其他比方，引稷、契、咎繇、傅說、伊、呂、周、召、管、晏，覺得一人之身，而唐、虞、商、周聖賢之盛者，皆無以過。而夷吾乃在方術傳中，所學者風角占候罷了，固之言，一何過分歟？

漢書陳平傳，“絳、灌等讒平。”顏師古注雲：“舊說雲，絳，絳侯周勃也，灌，灌嬰也。而楚漢春秋，高祖之臣，彆有絳灌，疑昧之文，不成據也。”賈誼傳。“絳、灌、東陽侯之屬儘害之。”注亦覺得勃、嬰。按史記陳平世家曰：“絳侯、灌嬰等鹹讒平”，則其為兩人明甚。師古不必為疑辭也。楚漢春秋陸賈所作，皆書當時勢，而所言多與史分歧。師古蓋屢辨之矣。史、漢外戚竇皇後傳。實書絳侯、灌將軍，此最的證也。夏侯嬰為滕令，故稱滕公。而史並灌嬰書為滕、灌，賈誼所稱亦然，甚與絳、灌相類。楚漢春秋一書。今不複見，李善註文選劉歆移博士書雲：“楚漢春秋曰，漢已定天下，論群臣破敵禽將，活死不衰，絳灌、樊噲是也。功成名立，臣為虎倀，世世相屬，百出天真，絳侯周勃是也。但是絳灌自一人。非絳侯與灌嬰。”師古所謂疑昧之文者此耳。張耳歸漢，即立為趙王，子敖廢為侯，敖子偃嘗為魯王，文帝封為南宮侯，而楚漢春秋有“南宮侯張耳”。淮陰舍人告韓信反，史記表雲欒說，漢表雲樂說，而楚漢覺得謝公。其誤可見。

祭服之冕，自天子至於下士執事者皆服之，特以梁數及旒之多少為彆。俗呼為平天冠，蓋指言至尊乃得用。範純禮知開封府，中旨鞫淳澤村民謀逆事。審其故，乃嘗入戲場觀優，歸塗見匠者作桶，取而戴於首，曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對，徽宗問何故處。對曰：“愚人村野無所知，若以背叛蔽罪，恐辜好生之德，以不該為杖之。足矣。”按後漢輿服誌蔡邕注冕冠曰：“鄙人不識，謂之平天冠。”但是其名之傳久矣。