第三十九章 太後的求知慾[第1頁/共3頁]

牡丹對她的不滿日趨較著，臉冷話酸，張惟昭也有所發覺。但張惟昭感覺，妒忌是人常常會有的情感，隻要有人的處所就會有這類情感產生。牡丹又不是張惟昭的客戶，張惟昭自發不消為她的情感賣力。

這幾日，她一邊跟老太後和小宮女們講著女人們最愛聽的故事，一邊不竭解釋著歐洲的風俗，如許這些聽眾才氣瞭解故事中的情節為甚麼會產生。

這些風俗讓太後詫異不已。連連問張惟昭如何曉得得那麼多。張惟昭自言出世於西北的書香世家。祖父善於西洋語，父親善於工程，家裡和西洋來的和另有來往，是以曉得了大西洋州的很多掌故。

這邊幾個大宮女波瀾暗湧，那邊張惟昭仍然故我。

就從張惟昭第一次給太子看手傷，敢問太子要診金開端，牡丹就感覺此人野心勃勃、不守婦道，非常傷害。現在公然越來越癲狂了。

彆的就是畫了一些大西洋州的風景畫和仕女圖。風景畫裡是和大炎完整分歧的宮殿和樓閣。仕女們有的穿戴泡泡袖束腰蓬裙，有的穿戴腰線鄙人胸圍的高腰裙，頭髮捲曲，姿勢文雅。

兩比擬較之下，太後就對牡丹讀的那些忠孝節義故事非常提不起興趣。

連安喜宮金貴妃部下的大宮女鳴柳，她的侄子都能做上七品縣令，更彆說太後的親信了。

這條相同了西洋與中土的路，被十九世紀的一個德國觀光家稱作絲綢之路。不過在劉太後餬口的年代，還冇有絲綢之路這個稱呼。

可惜張惟昭不是學汗青的，對於太後的題目隻能道聽途說大略講一講，冇體例給出更詳確的答覆，弄得太後滿腹疑問，意猶未儘。

張惟昭不介懷成為那隻用翅膀煽動運氣的胡蝶。是以她以充分的熱忱去迴應劉太後的求知慾。

並且，這些女王中的大多數都是從家屬父輩那邊擔當到的王位，而不是如武則天那樣從夫家手裡奪來的帝位，這完整革新了太後的認知，幾次向張惟昭詰問細節，問這些國王為甚麼情願傳位給女兒，莫非不怕母雞司晨遭老天嫌棄？莫非不怕皇位彆傳給夫家？莫非不怕臣子篡權？不怕內奸入侵？

這條路上行走得最多的是販子與僧侶。絲綢和茶葉通過這條路暢通，文明和思惟亦然。

另一個首要背景是，全部大西洋州都是一夫一妻製，並且絕大多數國度的宗教背景不答應仳離，是以名流們娶妻要非常慎重。

她也發覺到了長樂宮裡這幾個大宮女之間的乾係並不簡樸。但她感覺本身隻是個臨時員工，這些老員工之間的合作並不關本身的事。

眼看太後年壽日高，今後對身邊的人隻會越來越倚重，誰如果能成為太後的親信，不但會在宮女和寺人中成為頂尖的人物，連各宮的主子娘娘，乃至天子和太子，也都會賜與幾分尊敬，更首要的是，還能讓本身的家屬都跟著受益。

更讓牡丹尷尬的是，張惟昭在鼓吹異端邪說的時候，還調侃她之前給太後讀的那些故事的確是惡臭不堪，說《江都會孝婦屠身》裡的孝婦，把本身賣給屠夫遭支解，換了錢讓丈夫奉侍婆婆，打動上天，讓她婆婆和丈夫今後過得幸運、充足和長命，實際上就是在鼓吹夫家能夠對女人敲骨吸髓喝血。《金玉奴棒打薄情郎》是鼓吹女人天生輕賤，哪怕被丈夫暗害，隻要冇死，就還得給他生兒育女、疊被鋪床。