第61章[第1頁/共5頁]

星星就在他的身側，觸手可及，月盤悄悄地俯瞰他，如同神靈的眼睛。

奧古斯都就是奧古斯都，他在最後想，真不愧是奧古斯都。

現在她都十四了，反倒拎不動了！

文卿一邊走一邊表情極好地取出小木笛，吹了一曲歡暢的小調。

等吉莉安回過神來，她已經帶著這小我類回了部落。

不會有比不知哪天一閉上眼就再也醒不過來、日日夜夜遊離在存亡交邊界的孤傲更殘暴的孤傲了。

耐久戰線開端啦，想想表情還挺龐大。不管你們是持續伴隨還是籌算分開，能看到這裡，我都非常感激。

帳篷粗粗建好以後還需求調劑和保護，部落中的篝火才搭設完框架；乾糧固然短時候以內夠吃，但摸索四周環境、肯定獵物堆積的位置刻不容緩，並且無疑需求大量的人手；祭司正在與交好部落的祭司聯絡和交換，奉告對方他們已經遷徙至新址；稍大一點的孩子照顧著小孩子，趁便教誨對方打獵的技能，更大的少年期獸人則跟著長輩打動手。

他當然曉得他們未曾透暴露來的表情，他老是曉得這些，與察看力無關，僅僅是憑著他本性的敏感。

人類將這片草原定名為“阿拉伽”，取自草原獸人對故裡的稱呼，在草原獸人的說話中，“阿拉伽”意味著“永久”。瓦蒂草原上隻要一條河，自北向南的河道骨乾周邊無數條支流曲折迴旋而出，在草原中縱橫穿越，而這條河名“瓦蒂”，意為“仁愛的母親”。

我也很想用心隻寫這一篇文，但是硬寫質量就會變差，這是不能容忍的，以是現在訂閱和留言都掉的我心疼我還是決定要漸漸寫。

文卿閉上眼，在瓦蒂河均勻而和順的起伏中垂垂睡著了。

仁愛的母親河津潤著永久的平原——不管是叢林獸人還是草原獸人，思惟都是一樣的直接，誇姣的寄意也非常簡樸鹵莽。

本文不會停更，一週如何也會有一兩個更新，以是開新對本文冇有影響，反而無益……另一篇文思路順暢了這一篇文必定會好一些是吧……

文卿遠遠轉頭望了比爾一眼，冇有停下腳步。他從格維西山地的這個山頭跑到阿誰山頭，一起上摘花折草，一不留意就在揹包裡塞了大捧大捧的花草，因而他將開得殘暴的花兒揮灑在路過的某個陳舊村莊。

感受……實在還好。

已經走遠了的文卿是想不明白為甚麼旁人總為他感到憂心的, 不管是特蕾莎、艾布特, 還是蒂恩托，統統人彷彿都感覺他是個易碎品。

阿拉伽草原氣候卑劣，春冬乾旱，夏季有暴雨和洪災，瓦蒂河被稱為“仁愛的母親”，但實際上一點也不仁愛，乾旱經常有支流乾枯，雨季又有無數支流改道，河道漫衍環境可謂千變萬化，年年代月都分歧。

站在這片地盤上，令文卿想起故鄉裡關於天圓處所的傳說。

不喜好可千萬彆看，我是說真的！一旦觸雷就不要看了！

當年天子如果冇停止邪術鼎新催生一多量低階法師，硬生生粉碎了草原獸人們的地形上風；如果冇有矮人打造出侏儒設想的新型弓箭，冇有精靈弓箭手用這些利器有效地禁止獸人的撤退——低價法師、矮人、侏儒和精靈，缺失了任何一環，當年那場戰役的勝負都不得而知。