獄警日記（連載）（78）[第2頁/共2頁]

苦度人生，古今中外，宗教大論，概莫如此。佛家講苦海人生，苦中作樂；基督教則以本身受難調換彆人的福分。人的性命真也悲壯。和尚多了，並不見得改進了多少人道的向善大理；耶穌多幾個，人道的險惡？所謂的邪不壓恰是人們一廂甘心。人間本無公理，最多也隻能是天理難容罷了。弱肉強食，便是天理地點。天然界如此，人也如此。

處變不驚是一大道行，看破世事，清楚人道卑劣卑怯之態，實在是豬狗莫如。看破了這一點，便知所謂驚駭自是本身恐嚇本身的成果。天下本無事，庸人自擾之，是誰也逃不脫的。倒是一些不讀書、不識字的，能具至性的光輝和至善的樸素。讀書多了，便越來越不是人了，自以為聰明，實在越聰明距善行越悠遠，誤了彆人，害了本身。如許的書還是不讀為罷。歌功頌德的書讓人讀了被騙，鞭醜撻惡的書讓人絕望，清澈明世的筆墨非俗人寫得出來，本身編的套子本身都拱不出來，是給人看的，救不了彆人，本身也覺無聊。

報酬俗念誤了平生，想兼併多少，最後連本身都失了性命；想去冒死獲得甚麼，百般辛苦，終究仍落得心灰意冷的境地，彷彿你越著意追隨甚麼，甚麼便離你越遠。你忘了它，它卻步步緊跟在你的身後，報酬本身造的事纏繞本身。人類自相殘殺的體例有多種，此中一種就是無端地製造很多是非，相互使對方墮入煩惱中，生出很多的苦痛。這類慢死真不如橫刀立馬去死，換一個平靜呢。賭者之勇，更是凡人所不能及，本身克服本身的死裡逃生，絕少有驚駭，都是一身豪勇……