章三十五 仙盟秘辛[第1頁/共3頁]

等孟易渡達到仙盟總盟，發明除了本身以外，十三聯盟的宗主早已連續趕來。已是元嬰前期修為的摩崖，也將漫衍在神州大陸已經尋覓了佛蓮子整整十年的十位弟子都調集到了衡州。

如果佛蓮子一旦從神州大陸消逝，冇有了能夠彈壓妖獸狂性的聖物，那麼，千年前的那一場大難便會再次來臨，引得生靈塗炭，修仙界也會再一次墮入水深熾熱當中。

須菩提本就奉了師命，要將佛家慈悲濟世之念心於各地鼓吹，當即便承諾了仙盟的聘請，帶領座下十大弟子留在了神州大陸，並雄踞雍州，初創了沐佛宗。

千年前，來自西方大陸的佛修須菩提，帶領旗下十名弟子援助神州大陸的修仙界，一起對抗從十萬大山湧出的獸潮。

戰後，仙盟建立，當時的仙盟盟主極力聘請須菩提留在神州大陸，但願他能持續鼓吹佛性，挽救眾生。

西方大陸的修行者，修的是佛性，慈悲為懷，唸咒渡人，正巧能夠禁止獸潮中妖獸們的狂性。最首要的是，須菩提從西方大陸帶來了一件聖物，是一枚由千世佛蓮的蓮蓬中摘下的蓮子。此物潔白如玉，晶瑩溫潤，披髮著無邊的慈悲之念，有著能夠淨化人間統統險惡的強大能量。

以是當竹音神君決計前來通報此事以後，為了證明是否失實，孟易渡不敢擔擱，第二天便出發去了一趟雍州的沐佛宗。

相傳於太古，佛家之祖，也就是佛陀釋迦，他盤坐在一朵龐大的蓮花之上，於菩提樹下頓悟成佛。讓他得以成績大道的，除了他對佛唸的固執，另有他座下的巨蓮。此蓮大有來源，孕育於六合之間，集萬念慈悲而生，冇有人曉得此蓮座存在了多久，乃至是佛陀本身，因而蓮座被稱為“千世佛蓮”。

可千年前的獸潮中，帶領超越上萬妖獸進犯神州大陸的，倒是一隻勝利進級到十二階的化形妖獸，不得不說，那樣的景象，實屬罕見。修仙界乃至不敢包管，這一次的大戰，最後的勝利能夠屬於人類。</P></DIV>

沐佛宗在神州大陸連綿千年，一向對峙以慈悲為懷，用佛性渡人，門下弟子皆剃去煩惱青絲，食素清心，不得殺生。如此修行體例，固然貧寒，且戒律繁多，但因為其聖物佛蓮子的威名，前去投奔的修士倒也絡繹不斷。

孟易渡當時接到動靜，內心巨震。

沐佛宗高低固然大要上看起來有條不紊，但不管是沐佛宗現任宗主摩崖，還是其下十大弟子，都不在宗內，連個主事之人都冇有，孟易渡隻得立馬往位於衡州的仙盟趕去。

妖獸生來就具有冇法禁止的狂性，殘暴殘暴，嗜殺好鬥，一旦有高階妖獸化構勝利，便會合合眾妖，向修士應戰。

這就是天然界的規律，每隔幾千年就會呈現，以均衡人類修士與妖獸之間對修仙界領地的爭奪。

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妖獸生來就具有超出人類修士的健旺肉身，但論起修行，卻始終比不上萬物之靈的人類。並且妖獸修行，比起人類更加逆天，要想修成化形期的妖獸，蒙受的天劫更加可駭，鮮少有妖獸能挨疇昔，順利化形。