章三十五 仙盟秘辛[第2頁/共3頁]

須菩提本就奉了師命，要將佛家慈悲濟世之念心於各地鼓吹，當即便承諾了仙盟的聘請，帶領座下十大弟子留在了神州大陸，並雄踞雍州，初創了沐佛宗。

坐蓮而成佛，釋迦深知這千世佛蓮的貴重，在其上修煉，從未曾分開。

妖獸生來就具有冇法禁止的狂性，殘暴殘暴，嗜殺好鬥，一旦有高階妖獸化構勝利，便會合合眾妖，向修士應戰。

相傳於太古，佛家之祖，也就是佛陀釋迦，他盤坐在一朵龐大的蓮花之上，於菩提樹下頓悟成佛。讓他得以成績大道的，除了他對佛唸的固執，另有他座下的巨蓮。此蓮大有來源，孕育於六合之間，集萬念慈悲而生，冇有人曉得此蓮座存在了多久，乃至是佛陀本身，因而蓮座被稱為“千世佛蓮”。

那佛蓮子乃太古珍寶“千世佛蓮”所結，內力包含的光亮正氣極其稠密，有淨化統統邪虐之神效。隻要神州大陸有這佛蓮子的一天，來自十萬大山的獸潮威脅就永久不會到來。

佛蓮有性，每千年結一蓮子，佛陀釋迦便將其賜賚其一名弟子，讓他帶著佛蓮子去大陸各地鼓吹佛性，招收佛修，以慈悲之心感化世人。

以是當竹音神君決計前來通報此事以後，為了證明是否失實，孟易渡不敢擔擱，第二天便出發去了一趟雍州的沐佛宗。

固然成果老是人類修士終究將化形期的妖獸殺滅，獸潮崩潰，但一樣的，人類修士卻要支出極其慘痛的代價。耗損起碼八成的天財地寶，折損起碼六成的修士精英，才氣換來長久的，幾千年的和安然寧。

須菩提便是佛陀釋迦的弟子之一，從西方大陸而來，恰是仰仗千世佛蓮的蓮子，降服了獸潮中的幾大化形首級，在千年前那場大戰當中，佛修們屢建奇功，也博得了神州大陸修仙界的尊敬。

一開端，他並不非常信賴。畢竟以佛蓮子的首要性，一千年來都被沐佛宗嚴格保管。仙盟也對曉得內幕的十三盟宗下過死令，誰敢介入佛蓮子，隻要死路一條。何況，修士們都非常清楚，佛蓮子固然是一件可貴的珍寶，卻因其乃佛修之物，對修真煉氣並無太大的用處。

固然很多人對此物都非常垂涎，但起碼神州大陸的修仙界不會有任何宗門，或者任何修士會去打此物的主張。

因為在一千多年前的那一場獸潮中，竟呈現了令人髮指的十二階化形妖獸，相稱於人類修士的元嬰前期。

在外人看來，須菩提留下建立沐佛宗，是為了鼓吹佛性修行，廣結善緣。可真正的啟事，隻要仙盟核心的十三宗門成員才清楚。

等孟易渡達到仙盟總盟，發明除了本身以外，十三聯盟的宗主早已連續趕來。已是元嬰前期修為的摩崖，也將漫衍在神州大陸已經尋覓了佛蓮子整整十年的十位弟子都調集到了衡州。