院上墳

第一百章 夜奔(癸)[第2頁/共4頁]

小夥子幾次下決計,往前走一走,走個一兩站或許就能打到車了,可內心裡總有個聲音在不竭提示他,再等一會兒吧,或許頓時末班車就來了。

這些題目想得頭痛,一時也不會有甚麼成果。我從屋裡出來,看看錶已是淩晨兩點。向老爺子背手站在院中,像尊雕塑普通的一動不動,看著一地的燭台。

上了車小夥子俄然發明瞭不對,車上一個搭客都冇有,空無一人,他再一轉頭,架駛員的坐位,售票員的坐位也都是空的。但車卻緩緩地在向前挪動。

約莫又過了十年,有個申奧的大型活動在端門和午門之間停止,在搭台扶植當中,產生了一係列鬼異的事情,我被組委員請去幫著處理。那一次我開了墳宮內的海眼井,用了個借門稍安的體例,讓那些惡鬼遊魂先在海眼井裡封一段時候,活動結束後再放出來。

第二天我和曹隊解纜去了內蒙,阿誰案子撲朔迷離,驚險非常,從進入內蒙的第一天,我就被它深深吸引,乃至於三六零公交車的事,我完整忘在了腦後。

(文殊汝當知,統統諸如來,從於本因地,皆以聰明覺,了達於無明,知彼如空花,即能免流轉,又如夢中人,醒時不成得,覺者如虛空。劃一不動轉,覺遍十方界,即得成佛道,眾幻滅無處,成道亦無得,賦性美滿故,菩薩於此中,能發菩提心,季世諸眾生,修此免邪見。--《風雅廣圓覺修多羅了義經》)(未完待續。)

元明兩代碧雲寺都是權貴爭奪的建墳核心,到滿清入關後,康熙就把前代在這裡修的陰宅,私廟一併裁撤,江山社稷皆能讓外人惦記?到了乾隆朝,乾隆乾得更絕,以本身喜好這一帶的山川風景為名,重修碧雲寺,還順帶造了個五方金剛座琉璃寶塔,鎮在寺中,也就完整斷了厥後者盜取此地風水的能夠。

碧雲寺我還是非常熟諳,固然常常在哪聽風賞景,但真正吸引我的倒是它背後傳奇的經曆。碧雲寺興建於元至順二年,在香山北麓的山腳下。出資修建的倒是元朝建國功臣耶律楚材後嗣耶律阿勒彌,但這個處所倒是西山風水最好之處,耶律阿勒彌以為其地虎踞龍盤,有江河如海之相,必出一代梟雄,明為寺,實際是陰宅。明朝正德年間碧雲寺被禦馬監大寺人於徑兼併,乾的也是陰宅的活動,到天啟年,為魏忠賢所得,魏忠賢乾脆弄成了衣冠塚。隻是這兩位都涓滴冇借到這裡的地氣,冇有善終,被挫骨揚灰了。

實在,外間多以風水議論碧雲寺六百年興衰和政壇的風雲變幻,而我卻曉得,北都城下十三口海眼井,此中一口就在碧雲寺,就在那座金剛琉璃塔下。而之以是用塔來鎮井,就是因為這裡是北京那條龐大地下河水源的首要來源,這口海眼井對水量和流向能夠產生嚴峻影響,所謂能夠擺盪王氣底子。以塔鎮井,是乾隆永固王氣一廂甘心的設法。

那一刻我俄然有了個奇特的感受,我彷彿也是局中的一部分,但我承擔的服從遠不是幫忙他們,停止刑偵隊的調查那麼簡樸。為人棋子的感受真的很糟,如果在棋局中始終懵懂,也是種幸運,但我始終與這幸運無緣。同時我也明白,不管這局中局是否為向家所布,還是向家前麵還埋冇著彆的一個佈局的妙手,我對三六零公交車失落案件的調查隻能到這裡了。

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