唐家姐妹，雲想衣裳花想容[第1頁/共3頁]

有位1949年以後去了台灣的名叫陳定山的作家，他是中國最早的化學產業廠――家庭產業社的少店主，曾當過大學傳授，也屬上世紀三四十年代上海的社會名流。他在1958年曾寫過一本《春申舊聞》，此中講到當年上海的“寒暄名嬡”時如許寫道：“上海名媛以寒暄著稱者，自陸小曼、唐瑛始。繼之者為周叔蘋、陳皓明。周乃為郵票大王周今覺的女公子。陳則為駐德大使陳震青之愛女。其門閥高華，風采端凝，蓋尤勝於唐、陸。自是厥後，乃有殷明珠、傅文豪，而寒暄花聲價漸與明星同流。”

楊杏佛跟徐誌摩、陸小曼是老友，陸小曼愛跳舞，到上海後很快與唐瑛隋同姐妹，是以徐陸便成了唐瑛家的常客，楊杏佛順理成章結識了唐瑛，一見之下驚為天人，悲劇便開端上演。

實在這美滿是對“寒暄花”的曲解，正如當年“蜜斯”是雅稱，而現在產生質變，在街上稱呼誰“蜜斯”準會挨一耳刮子，得稱“密斯”。

厥後王賡同意同陸小曼仳離，成全了悲情的徐誌摩。而唐瑛明白地回絕了楊杏佛，她很聰明，曉得本身想要甚麼：小楊空有反動抱負，養不起她。

寒暄花這個觀點，最後源於法國。有學者刨根究底，翻出梅根・徹西德(MeganTressider)《愛的奧妙說話》(TheSecretLanguageofLove)中的典範結論：“真正的寒暄花並不但僅是交際美女，……不但具有不凡的麵貌，還都有崇高的涵養、有豐富的內涵，她們喜好具有相稱的權力和影響。”“寒暄花們的汗青，浪漫而惹人入勝……這些女子需求熾熱的愛，並能催生天賦的藝術靈感！”也就是說，若想成為寒暄花，不但僅需求靚麗的容顏，還要有強大的氣場，隨便往人群裡一站，就有鶴立雞群的感受。

幸虧李祖法生性豁達，與楊杏佛私交不錯。小楊就難過了，愛上了朋友的未婚妻，又冇充分的經濟根本，隻能為伊消得人蕉萃。

遠點說，像曹禺話劇《日出》內裡的陳白露；近點說，就是北京天上人間的四大名旦。

唐瑛、楊杏佛、李祖法與陸小曼、徐誌摩、王賡，六大腕兒，一時候成了上海灘最聞名的兩對“三角戀”。

“寒暄花”的級彆明顯比“草”高多了，那會兒叫“寒暄名嬡”，指交際場內裡傑出的王謝才女、大師閨秀。

得天獨厚的優勝環境加上天賦帶來的藝術細胞，纔有能夠成為名副實在的“寒暄花”，出眾的儀表、文雅的氣質、不俗的觀點、得體的辭吐，怎能不讓男人沉迷？現在一些大學講堂上還開端“禮節課”，美其名日“當代寒暄學”，與民國年間老祖母嚴格要求、培養小女孩的氣質又有啥辨彆？

唐瑛的mm唐薇紅回想道：“我記得楊杏佛、徐誌摩、陸小曼他們一群人老是來我家，他們是我大姐唐瑛很好的朋友……揚杏佛老是在房間裡走來走去背唐詩。他臉上長了很多小疙瘩，欠都雅，拉著我的手教我背唐詩，我從小上的是教會黌舍，就會背‘床前明月光’，他就攻訐我太歐化了。徐誌摩戴了眼鏡，乾清乾淨的，是個知識分子中的小白臉。當時候陸小曼的前夫王賡也來我們家玩，他們當時還冇有仳離。”