第149章 神蹟[第1頁/共5頁]

鬆美子的話，讓政良從回想中回到了實際，“這些東西從七月份就開端采摘了吧？很多字你們一向冇有吃過嗎？”。

“托大人的福，妾身的座屋在城外的廣場上已經構築好了，妾身此次來，是懇請大人讓本座屋運營那些地瓜的買賣。同時懇請眾位夫人入股本座屋，所得收益，將遵循分紅返還給眾夫人”太久淩持續說道。-<>--<>-首發戰國之鷹149第149章神蹟

水稻收割結束後，緊接著則是地瓜的收挖。看著一個或大或小的土黃sè地瓜堆放在神壇上，領民們都群情了起來，紛繁猜想那些到底是甚麼。看到領民的反應，政知己中微微一笑，要的就是如許的結果。以現在的氣候環境，地瓜的最好收成季候應當是9月份，現在為了向領民鼓吹這些農作物，政良隻好提早將這些地瓜挖起來了。終究，地瓜的產量出來了，不敷一畝的地步，出產了700多公斤的地瓜，實在是一個驚人的產量。看著堆成小山似的地瓜堆，統統的人都目瞪口呆。

政良微微一笑，擺了擺手說道，“無妨，不曉得你此次來所為何事呢？”

“夫君，妾身與各位姐妹們籌議後，感覺還是要等夫君返來後一起吃用”，看到政良迷惑的神采，政良身邊的菊姬當即說道。-<>--<>-首發戰國之鷹149第149章神蹟

這一次的揭示大會非常勝利，統統插手了集會的職員都認識到了領主大人帶來的這類“神瓜”的奇異，紛繁向小農場的賣力人鬆美子申領種子。政良趁熱打鐵，乘機大力推行起了地瓜的蒔植。同時，這場大會也形成了兩個讓人哭笑不得結果，一個是政良的神使形象更加光鮮，乃至被以為是八幡大菩薩的化身，常常出入農場的鬆美子也被稱為是神女，而產生神蹟的小農場則成為領民們頂禮膜拜的場合，在玄如和尚的建議下，政良決定在小農場的前麵修建一座八幡大菩薩神宮，以供領民祭奠參拜。另一個則是這些奇異好吃的“神瓜”有了彆的一種稱呼，就是“政良瓜”。

rì本的豐年祭是由唐朝傳入的。在南朝梁武帝大同五年（公元539年），比年大旱，很多老百姓攜兒帶女地外出流亡，也有很多災黎餓死了。梁武帝向彼蒼燒香求雨，都冇有效。他問大臣這是甚麼啟事，大臣們闡發的啟事之一是，海內曠男怨女太多，人xìng乾枯，yīn陽不調，以是感於上天，上天也晴雨不調了。因而天子以七事禱雨，其第六事就是“會男女，恤怨曠”，倡導男婚女嫁。說也奇特，過了不久，天上就下雨了。這當然是一種偶合。不過，今後的豐年祭就逐步與男女乾係扯上了乾係。當唐朝的豐年祭傳入rì本後，更是被rì本人演變成了對男xìng生殖器的崇拜。本來聽到東鄉平次建議停止一次歉收的祭奠典禮後，政良是很同意的，但當得知要拜祭的是一個男xìng的生殖器後，政良頓時冇了興趣，最後更是大手一揮，將終究的拜祭工具改成了八幡大菩薩。-<>--<>-首發戰國之鷹149第149章神蹟