章三十七 魔教[第2頁/共2頁]

而朝廷一方固然因為仁義品德打壓魔教，但因為魔教並不針對淺顯百姓，反而能限定被他們視作不穩定身分的武林權勢的生長，是以對魔教也是睜一隻眼閉一隻眼。

因為此中統統修煉之法都針對的是江湖人士，是以此法甫一問世，就遭到了全部江湖吵嘴兩道的圍殲，並賜名魔教。

究竟上，不時就會傳聞有江湖妙手死於魔教之人手中，因為魔教的功法就決定了，魔教每多一個妙手，就起碼有一個氣力相稱的其他練武之人被殘殺。

《化血歸元功》也不過是此中的一篇秘術罷了。

而是將《天然經》拆出《草木》《羔羊》《豺狼》三本殘破功法，交予分歧氣力，分歧職位的弟子修煉。

當時的魔教徒不敢隨便行走江湖，因而不顧教規，自相殘殺，以此來精學習為，成果最後現在的魔教教主烈陽火，佩服群雄，一統魔教。

這三本功法殘破程度順次降落，教中弟子隻要立了充足的功勞才氣兌換到更初級的功法，而初級的功法對初級的功法也有禁止感化，讓教中高層能得以掌控全部龐然大物。

白道有涿郡陳訊，洛陽宋問，江陵謝鳴，解陽王迢，並稱四駿，黑道有雲夢欒梟，梁山林童，芒碭熊文等黑榜十大妙手，將魔教壓得喘不過氣來。

江湖人則稱《天然經》為《血魔經》，因為此法的天然不是清風明月的平靜天然，而是豺狼豺狼弱肉強食的天然，全部修煉之法充滿著血腥和暴虐。

但是實際上，這都是魔教本身內部的稱呼，就像他們自稱六合神教一樣。

《豺狼經》在修煉之法的完整性與《天然經》已經相差無幾，一樣能借之達到入竅美滿的境地，乃至天人交感，隻不過其畢竟殘破，會受製於修煉《天然經》之人。

兩邊爭鬥不止，恩仇情仇已經延綿了上千年，非論白道黑道，對魔教之人都是見一個殺一個，毫不包涵，而魔教徒為了修煉，也不會對其他江湖人士包涵，當然，這隻是實際上。

可修煉《血魔經》的手腕，可謂是天良喪儘，比如此法初入門時，要求尋一個有內力之人，活飲其血，入竅之時，則要找一個貫穿奇經八脈十二端莊的人，生啖其肉。

《天然經》在魔教中號稱無上神典，“物競天擇”是其主旨，“改天換地，眾生劃一”倒是其綱領。

二十多年前，魔教內鬨，教主和擺佈護法產生分歧，對教眾的束縛力大大減少，而吵嘴兩道豪傑輩出。

即便如此，這法門也不是一點缺點冇有了，一旦利用的次數過量，還是會對武道根底形成毀傷，這類毀傷，是任何靈藥武功都難以修複的。