第93章 沈家兄弟[第1頁/共4頁]

聖心透露著對人類無窮的恩愛，是人類救恩的根源。

是上帝的聖言，上帝教在解釋聖經上保持謹慎，以為小我不能主觀地隨便解釋。以為聖經有其客觀的精確真意，就應有遵循的客觀標準，以防聖經原意變質。

基督教的崇拜情勢不一而足，小我禱告和家

當瞻仰我，就必得救。因為我是神，再冇有彆神。……以色列的後嗣，都必因耶和華得稱為義，並要誇耀。”聖經預言“以色列在萬國中被

、祭品和聖體聖事。

約的內容是耶和華承諾亞伯拉罕的後嗣（指上帝的選民）將來會被來臨的彌賽亞所救贖，這群選民的堆積構成為饑荒而逃亡到埃及，在耶和華的先知摩西帶領下前去應許之地，耶和華在與亞伯拉罕達成的左券的根本上又增加了十誡以及律法，又稱《摩西五經》，包含《j□j記》、《出埃及記》、《肋未記》、《戶籍記》、《申命記》。

教派的教徒）與他們所信奉的神子耶穌基督達成的新聖約，以代替了先知亞伯拉罕和摩西與耶和華達成的舊約。新約分為四部分：四福音書、保羅手劄、至公手劄和啟迪錄。

第九十四章沈家兄弟

恩……對大師抱愧了~增加了兩百字數，算作賠罪~麼麼噠~

作者有話要說：呃呃呃！！！如何會如許！為啥我明顯發了結底子就冇有變過了！！！的確太鬼畜了！

以後的先知們逐步強化對耶和華聖約的畏敬和一神論，耶和華從亞伯拉罕的神變成了普世的上帝，巴比倫之囚是因為以色列人叛變了上帝，

福音書被以為是記錄耶穌的言行和平生，福音書所描畫的耶穌基督合適了舊約的先知們對彌賽亞特性的預言。是以，耶穌被他的信徒認

《新約全書》是基督徒（此處指基督教

因為猶太人在敘拉古王朝的希臘人統治下

庭崇拜遭到正視。家庭是基督教社會

oly Testament)，也就是猶太人與耶和華的聖約，亦稱“亞伯拉罕之約”，亞伯拉罕與其十二子為基督宗教初創人及奠定人。這個聖

的重演。在聖週五“主受難節”的禮節中，教友們朝拜十字架時都要“親苦像”；平常信友們也有“親苦像

麥穗與葡萄：代表聖體聖血。福音書記錄耶穌在最後的晚餐中祝聖麥麪餅和葡萄酒為他的聖體聖血，給門徒們吃、喝.並要求門徒們如此做，為記念他。心穌聖心透露著對人類無窮的恩愛，是人類救恩的根源。

為是耶和華派來的救贖主，是神獨生子。

《聖經》是基督教的典範,是其教派信奉的最高

編輯

基督發源

tor(救主)”的縮寫；十字架表示耶穌死於十字架上救贖了人類。在X上加P：它代表“基督”，是希臘文“基督”一詞開首的兩個字母，也能夠譯成Paxchristus，即“在基督內安然”。這兩種“聖號”在教堂門上、禮節服飾

新教聖經：《聖經》全書66卷，分為兩大部分。把耶穌出世之前成典的各卷稱之為《舊約標準書》（後稱《舊約全書》，