第23章[第1頁/共5頁]

。猶轉輪王製禦四域。此經如是。以聖道明暉映三界。如同大明消天下冥。此經如是。致不退轉無從生忍至成佛道。

於時妙音菩薩而於本土俄然不現。與八萬四千菩薩俱。動諸佛土雨寶蓮華。同時發作百千億伎樂。諸來菩薩各自現形。其眼明好如同紺色。顏貌充滿如月盛明。體紫金光。無央數億百千功德寂靜其身。威神巍巍聰明光光。奇相眾好文飾光顏。身力無極。其身處在七寶交絡。於虛空中去地四丈九尺。與諸菩薩家屬環繞到忍天下至靈鷲山。下寶交路。手執寶瑛其價百千。詣能仁佛頓首足下。以持貢上能仁如來。複白佛言。紫金離垢宿王華如來致問無量。起居輕利遊步康強。又問。世尊說法如常乎。眾生統統受者促進耶。蠲除猜疑順法律不也。將無多懷淫怒癡行憎嫉貪吃不。能恭敬孝敬父母聽受道法如法推行不。隨邪見珍惜財寶諸根不定。為降諸魔眾官屬乎。又諸眾生。聽受滅度眾寶如來所說法耶。今諸菩薩故來詣此。本土如來之所發遣。欲得奉見七寶塔寺滅度眾寶如來。問訊啟受聖體康寧說法如何。眾生普受行如法不。眾寶如來現住久如。我等故來。欲得睹見眾寶如來形像所類。願佛現之。時能仁佛語眾寶如來。今妙音菩薩及諸家屬。欲見世尊聖體形像。眾寶如來尋時讚曰。善哉善哉。族姓子。卿能故來見能仁佛。頓首谘受正法華經。及複欲睹文殊師利啟諸不逮。時蓮華首菩薩問佛。妙音菩薩往宿命時。積何德本。乃致斯變無極崇高。時能仁佛告蓮華首菩薩曰。乃往疇昔長遠世時有佛。號雲雷音王如來至真等正覺。講說經道六度無極菩薩法藏。天上天下靡不蒙安。時妙音菩薩。聞其所說欣然意解。鼓百千音樂文娛其佛。八萬四千眾寶妙器。貢上至尊。如是精進扶養如來萬二千歲。又族姓子。妙音菩薩往宿命時。從雲雷音王如來之世。修無上法種此功德。未曾懈廢。傳如來旨化諸愚冥。不識至真悉令信樂。欲知爾時妙音菩薩。今妙音菩薩是也。用彼世時佈施寶器眾伎噪音。又複扶養無數諸佛。億千佛所殖眾德本修治眾行。宿世值遇億百千垓江河沙等諸佛世尊。

今蓮華首。為現妙音菩薩所行。不成限質變無數形。為諸眾生宣佈講化正法華經。或現梵天形色貌而誘立之。或現天帝形或尊豪形。或將軍形化導眾兵。或息意天王轉輪聖王諸散小王。尊者父老諸令長形。沙門梵誌形像色貌。說正法華經。或現比丘比丘尼清信士清信女形。宮人婇女父老夫人諸貧賤女形。男女大小而誘立之。說正法華經。或阿須倫形。迦留羅真陀羅摩休勒人非人形像色貌。而誘立之。說正法華經。或入天國餓鬼牲口及諸八難。地點擁戴而佈施之。上中下士前掉隊退。隨其形體男女之像。而野蠻之。說正法華經。或入中宮化皇後形。度眾朱紫。蓮華首當知。妙音菩薩。將護忍界統統眾生。又族姓子。妙音菩薩。以多少變無數便利。誘忍佛土演正法華經。神足威德未曾耗損而複增益也。聖慧道智亦複如是。又族姓子。妙音菩薩。光亮功勞聰明巍巍。周旋十方隨時野蠻。輪轉無邊皆使入律。上中下願各令得所。逮遊忍界。複至他方江河沙佛土。現菩薩身而為說法。又現聲聞緣覺色像而野蠻。示本行所學。聞之亙然各成所誌。不違本誓。如有眾生。奉如來律。以佛色像。隨其道律示現形貌。顯授大道無上正真。欲導慕泥洹現已滅度。因此示儀野蠻道慧。妙音菩薩。權勢聖智不成惻度。超絕巍巍功德若斯。無覺得喻。因而蓮華首菩薩前白佛言。妙音菩薩。積功累德堂堂乃爾。唯然世尊。住何三昧野蠻眾生不成限量。能仁如來告蓮華首菩薩曰。族姓子聽。有三昧名現入眾像。妙音菩薩。住斯定意好處野蠻。無窮眾生使入道議。佛說是妙音菩薩章句品時。其諸菩薩與妙音開士俱發來者。尋時皆逮現入眾像三昧正定。其行殊勝。因而忍界超出菩薩。所修定意諸有限數。如有逮致現入眾像三昧。便得總持。攬持三世無不蒙濟。時妙音菩薩。扶養能仁如來至真。具足奉事眾寶如來塔寺舍利。欲還本土。前頓首能仁如來。自歸而退。與眾會彆。動震諸國雨眾蓮華。同時和鼓百千億垓雅頌伎樂。與八萬四千諸菩薩眾俱歸本土。前頓首禮妙紫金離垢宿華王如來。以詣忍界導利眾生。又睹眾寶如來寶寺舍利。及文殊師利藥王菩薩所逮精進無極道力。見妙勇菩薩。令是八萬四千菩薩。皆得正行現入眾像三昧。往到彼間俱共停止。四萬二千天子。聞正法華經。皆悉逮得無所從生法忍。蓮華首菩薩逮正法華定。