第25章[第2頁/共5頁]

和視施燈慧　　目明逾日月

因而淨複淨王。稟承勤修改法華經。與其家屬。竟八萬四千歲。逮眾德本嚴淨三昧正定。適逮斯定。其身立即踴在虛空。去地四丈九尺。住於虛空。遙白總水雷音宿華慧王如來至真。唯然世尊。其二子者則是聖師。化導吾家蒙其恩德。獲現神足顯揚竄改。而緣是見所化神變。心得開解退俗入道。奉佛法訓度眾穢厄。順服法律堅住無極。得奉如來啟受經法。乃為至聖無蓋善師。是二子者。示現子像生我家耳。皆是宿世明識本德。承佛仁慈。非是凡庶之可思論。佛告王曰。如是如是。大王。如大王所言。是二太子。宿殖德故。乃能示現。因欲開王及諸家屬統統眾生。佛言。大王。若族姓子及族姓女。學是典範。所生之處周旋終始。易得善師顯世尊教。得立無上正真之道。野蠻導示度脫統統。是為奧妙無極之業。展轉相教展轉相成。得至聖諦無極之處。值佛道法王因遇善師。得見如來啟受經法。由勸助恩。王今寧見此二太子。是諸族姓子。宿世已曾扶養奉事六十五億百千兆垓江河沙等如來至真。而複授持是正法華經。湣傷眾生冇在邪冥九十六種不能自濟。故野蠻之令住正見。修行精進求佛大道。

爾時能仁正覺統統發遣。十方天下諸來世尊。各隨便宜從其所安。時十方佛皆亦報曰。如來亦當從宜所安。諸如來正覺多寶世尊。七寶講堂佛之塔廟。即複故處。又諸如來皆從所安。佛說是經時。十方無量異佛天下諸來大聖。坐佛樹下處師子座。多寶如來及大士等。諸餘學行現佛前者。不成計會無數無量。並從地中踴出菩薩。諸大聲聞四部之眾。諸天龍神阿須倫揵遝和。人間群眾。聞佛所說莫不歡樂。

爾時二太子。歎是法頌報父母已。反覆白父王及所生母。惟願二親。同時一心。俱往詣總水雷音宿華慧王佛所。屈意一時發見彼世尊頓首歸命。以是者何。二親當知佛興難值。猶靈瑞華。亦如快意最上明珠。佛亦複然。不成再遇。是故我等來生此土。心念削髮功德第一。由是之故。不宜有難。便可相許。報言。善哉。得削髮學。擱置愛慾舍其俗業。以是者何。若睹如來福慶無量。性命可貴佛世難值。離於八難。得閒靜難。猶死重生。父王皇後報太子言。諾。宜知是時。佛言。族姓子。爾時淨複淨王宮內。八萬四千宮人婇女。宿命德本應得啟受是正法華典範。本是道器。離垢目太子。宿命本修行積功累德。向來無窮。離垢藏太子。無央數億百千垓劫。往昔宿命曾以推行。棄於眾生統統惡趣三昧正定。何謂棄於眾生統統惡趣三昧正定。其王正後二太子母離垢施者。曉十方佛統統道同諸佛要集。諸佛奧藏無極聖慧。以權便利現於女身耳。佛告族姓子。時淨複淨王。見二太子所見神足。化入如來至真之法。以得超出。展轉相成多所度脫。統統盲冥鹹入道明。便自發意。與其家屬四萬二千。離垢施後與諸群黨。隨二太子中宮婇女群臣百官。一時和同往詣佛所。頓首足下退各就坐。從本常位。時佛見淨複淨王。與大家屬自投歸命。因其本行觀宿所緣。而為說法。應病與藥各得開解。欣然主動善心生焉。更立國王。與其正後離垢施及二太子宮人婇女統統官屬。棄國捐王行作沙門。已作沙門。八萬四千歲奉修道業。思惟察看是正法華典範之要。諷誦推行。如佛所教無所違失。