第三百二十九章 收台灣(三)[第1頁/共4頁]
在醫學上,日本對台灣本地的中醫也實施打毀滅儘的政策,1897年日本占據台省之統計:當時有中醫1o7o人,據當局闡發,富馳名譽者29人,通儒施醫者91人,自稱家傳者97人,其他均為普通時醫,占8o%擺佈。
第三百二十九章 收台灣(三)
在教誨方麵,日本人成心識的不同對待又是一個彆現,在日本統治期間,殖民當局早在1896年就彆離設立了最早的日語講授機構“國語黌舍”,“國語傳習所”。“國語黌舍”近似今後的中學,傳習所又分為甲、乙兩科,彆離以成人和兒童為工具,其目標是“對本島人傳授國語(日語),作為平常餬口之用,並養本錢國之精力”。日語教誨非常峻厲,在黌舍不準講漢語(台灣話),一講漢語即施予各種懲罰。
日本之以是如許鼓吹是因為島內統統的近代化企業都在日本人的人節製之下,如許一來,他們便能夠完整扼殺之前台灣群眾本身的扶植成績。
在日本節製台灣時底子不像他們本身鼓吹的那樣對待台灣群眾和本身百姓完整一樣,日本統治期間,固然在法律下台灣人被看作是“日本人”中的“少數民族”,但與“純粹”日本人比擬,台灣人遭到了很大的輕視。在經濟表示和統治上的表示就是一方麵。日本是個後起的本錢主義強國,本錢出於追逐利潤的本性,當然也會對台灣的經濟近代化起到必然感化。比如在台灣停止人丁調查、水利扶植、改進農作物、推行利用化肥、交通扶植等。但是這些所謂的“成績”是本錢主義擴大的成果,近代化程度越高,日本殖民者獲得的越多。實際上,因為日本把持本錢的肆意擴大,台灣本土的民族本錢毫無前程,全台同胞幾近淪為日本便宜勞動力,這對於台灣的近代化而言美滿是個壓抑。彆的,這些當代化企業不但出產了財產,實際上也代替了差人的監督任務。
日本在台灣的所作所為引發了台灣的有識之士和愛國人士的惡感和抵抗,使得島內的抵擋鬥爭一向不竭,也為即將到來的中國光複台灣打下了必然根本!
日本的做法獲得他們想要的結果,雖說對於醫療方麵的當代化有所幫忙,在感抱病方麵也有所作為,對於一些感抱病的防治事情的也有了必然的作為,但是在這期間中醫的展完整墮入了低潮,乃至說停頓,因為跟著時候的推移,中醫已日漸減少,西醫之培養因為遭到當局的支撐,畢業者漸多。到了1931年,日本昭和六年底,殖民當局對我台灣省各地之醫藥環境停止了比較體係的調查統計,有醫藥職員共3161人,此中本島人之大夫325人,運營中藥者2519人,運營洋藥者112人;本地人之運營中藥者17人,運營洋藥者179人;本國人之運營中藥者9人,大夫總計325人,僅占藥物運營者2836人的11.5%,並且這些大夫均集合在台北、新竹、台中、台南,而澎湖、花蓮港與台東竟無大夫。這美滿是日本占據者在台推行其毀滅中醫政策的典範惡果,日本的中醫文明滅儘政策根基上獲得了勝利!