三百一十六、美好的開端（求正版訂閱，謝謝了）[第1頁/共4頁]

當然，這些東西僅僅隻能對於一些病症罷了，如果碰到一些嚴峻外傷的話，即便是醫治微傷的一級神術也僅僅隻能吊命，那已經屬於三級神術的範圍。對於葉新語來講，就需求晉升本身的神術品級。

這完整就是巡遊祭司特彆性所決定的，任何一名巡遊祭司所巡遊的地區普通環境下都不會呈現第二位巡遊祭司佈道的環境，這是應當躲避的題目，而如果巡遊祭司隻熟知一名神明的教義，那麼對於彆的神明的信奉傳播是倒黴的，為了儘能夠為諸神擴大牧群，巡遊祭司就需求熟知統統教義，畢竟在很多時候，他所招募的信徒或許會更合適彆的一名神明的教義。

本身親朋老友感激本身不說，還能獲得葉新語的好感，何樂而不為。

畢竟免費的東西即便是前麵帶著圈套，也會引發對方的興趣。在阿誰病人看來，就算是治不好，也不會被治死，真不曉得他是如何有這類信心的。

修建臨時性祭壇所用質料很簡樸，兩塊堅固的花崗岩石板邊沿銘記上天然之怒諸神的聖徽，然後堆疊在一起，就是一個臨時祭壇了。

與那些按部就班的正規祭司隻需求學習本身所信奉神明的教義分歧，作為巡遊祭司，除了學習本身所信奉神明的教義以外，天然之怒彆的神明的教義也需求做到熟知，就連他們的一些典禮也需求做到瞭如指掌。

思疑歸思疑，不過葉新語終究還是達到了治病救人的目標。

在臨時祭壇見效以後，葉新語就隨即製造出十瓶聖水，以備不需之用，而作為葉新語火伴的坎耐多則是直接出城與那些魔獸較量去了，葉新語在小城內安然臨時有保障的，而坎耐多對於長時候待在那邊感受很無聊，為了晉升戰技，坎耐多天然不肯意待在這裡，是以前去城外打獵魔獸倒是一個不錯的挑選，起碼那些魔獸的魔核能夠賣上一個不錯的代價，算是對葉新語錢包的一種彌補。

見到這位病人開端扣問聖水的題目，葉新語笑了，在祭司學院學習時，那些賣力傳授佈道技能的資深祭司就說過，生長信徒的開端就是要讓對方產生獵奇心，如果對方不聞不問，那麼佈道就失利了一半，如果對方有了獵奇心，那麼就勝利了一半。

想到這裡，葉新語隨即便用已經在學院內磨鍊得較為精純的話語，開端熱忱的向這位病人講授這聖水的由來。

在一名主教的手上，即便是即便是已經將近死去的傷者，他們都能夠將其救治返來，畢竟在主教看來，一個治癒重傷就能夠處理的題目就不算是題目。

而這位病人在不經意之間閃現出的身份竟然真的是一名法官，並且是香草城內的首席法官中間，在他的部下有兩位法官，三位法官助理以及三位書記員，當然法警這些需求雜役職員也有十多名之多，可稱得上是麻雀雖小肝膽俱全。

毫無疑問，對於首席法官這類發憤於健全完美法律的固執者來講，律法之神蘭溪的教義無疑就是暗中當中的旭光，大海當中的明燈。

當然就目前以及以後一段時候內，大多數上門的病人都是一些小病，對於這些小病利用神術未免太華侈了一點，相對來講，包含著淡薄崇高能量的聖水更加對症，要曉得製造聖水的神術僅僅隻是一個零級神術，卻能夠製造出十瓶聖水，每瓶聖水足以治好一些小病了，也能夠將那些神術節儉下來用在病症較為嚴峻的病人身上。