第八百八十四章 荀子入秦[第1頁/共4頁]

荀子看了看牧塵，又看了看一邊毫無反應的嬴政挑了挑眉：“我聽聞李斯就在秦國，我這弟子纔是法家之人，二位何不消李斯……”

他如勇敢承認荀子這話，這就是欺師滅祖，哪怕老君不在乎，牧玄也得一巴掌送他去忘川河裡沉著沉著，沉著夠了指不定還得去那裡閉門思過呢。

當世三大顯學當中，墨家能夠強大靠的除了構造術以外，就是俠義二字，阿誰少年冇有一個豪傑夢？這個期間，最愛打“抱不平”的墨俠就是“豪傑”的代名詞。

牧塵和道家，乃至是那位道家老子必然有乾係，嬴政和荀子心底有了猜想，並且非常之肯定。但是成心義嗎？彆說和老子有乾係，就是和神仙有乾係也冇意義，畢竟人家仍然是一名天人存在。

“既然如此，那臣荀況拜見王上。”荀子對著嬴政躬身拜倒在地，嬴政欣喜連連，卻瞥到了牧塵的眼色，從速走下軟塌扶起了荀子。

“哦？入秦？”荀子一愣：“這話如何說？”荀子這話冇說死，牧塵也在一邊笑著說道：“荀子門下，李斯和韓非現在都是法家吧。”

“這些我可不敢說。”牧塵還是回絕了荀子的說法，那些火雲宮中創建了諸子百家的諸子們哪一個是簡樸的？就是陰陽家背後另有九歌神係撐著。

墨俠有些墨家做底氣，行動自有本身的事理，殺了各國的貴族有理的也就罷了，冇理的也就是一句我認錯了，這類比起道家還清閒的“以自我為中間”的看法纔是最令人神馳的，“不要你感覺，我要我感覺”。

嬴政這話冇說死，他之前一向都在王翦和呂不韋的教誨中生長，體味的也大多都是兵家軍伍之事和識人選才之能，儒家的學說他曉得但是瞭解不深。

儒家能夠這麼快就在東海之畔桑海城裡建立起小聖賢莊這類龐大的修建群，能夠每天點外賣來供應小聖賢莊中讀書人們的餐飲，其花消天然是來自於浩繁富商們的幫助。

不過荀子固然曉得這是功德，但是荀子卻不敢信，反而看向了秦王嬴政，牧塵又不是秦王，如何能夠代替秦王做決定呢？

第799章 荀子入秦

這申明呂不韋也不是全能的，而如果他能夠竄改法家治國的近況，他是不是會比呂不韋強？

荀子躬身施禮，然後坐在了一邊籌辦好的凳子上，看向了一邊默不出聲的牧塵：“牧兄倒是好久不見了，這麼多年不見，竟然衝破了阿誰層次。

“我不過取巧有所成績罷了，比不得老子。”牧塵從速答覆到，他敢說本身和老子相提並論嗎？他敢嗎？老子是誰？那但是太上老君的前身，老子飛昇以後化身太上老君和老子兩身，嚴格提及來，這個道家鼻祖也算是他師尊，

固然牧塵一樣回絕荀子的歌頌，但是荀子和嬴政卻能發覺出此中的分歧之處，回絕上一個和道家老子相乾的話題時，那種鎮靜和現在這類明著謙善，實際上卻流露著這是你說的，我可冇說，這類恍惚的否定實際上也算得上是一種必定吧。

荀子一愣：“禮不成……”牧塵輕笑道：“周禮那是周的事，周天子都不知亡了多久了，現在荀兄在秦國天然要學秦禮，提及來，在荀兄主編新法之前，不如先考查一下秦百姓風，寫一本合適的《秦禮》如何？”