第四百七十四章 書聖王羲之[第2頁/共4頁]

“真人如此讚譽令王某汗顏。”王羲之有些惶恐，他曉得本身的名譽很大，卻沒推測莫問會對他如此尊崇。

“王某來時已然謄下品德經，上清經，陰符經，內經四部經文，覺得見麵之禮，先前尋真人不得，本想拜彆，已經交與郭縣丞讓他尋機轉交真人，未曾想真人竟然鶴駕來到，當真是天意如此，如果真人晚來半晌，王某便無緣得見了。”王羲之說道。

世人簡樸的吃過午餐，莫問向王羲之出聘請，那縣官將本來要代轉的四部經籍恭敬的交予莫問，莫問和老五引了王羲之及其主子西行回返上清觀。

“六合不仁，以萬物為芻狗。”王羲之平和點頭，人生實在就是一種挑選，而上天所做的就是讓你出世於世，給你一個挑選的機遇，你挑選了甚麼，你就是甚麼。

“真人乃大德高功，然高潔，王某隻是道家書眾，能夠得見真人乃末進造化，無量天尊。”王羲之起家離座衝莫問行哈腰稽大禮。

“真人窺斑知豹，見葉知秋，實乃天人也。”王羲之語出至心。

莫問聞言尚未答話，老五就自中直接過話頭，“前幾天我家老爺去了趟東海龍宮，為的就是下雨的事兒，事情辦的差未幾了。”

“先生過譽了，先生有何疑問但說無妨，貧道當知無不言。”莫問出言說道。

“本日得見先生，定要請先生留下幾幅墨寶，覺得上清觀百世傳播。”莫問笑道。

“王某固然崇儒尚道，也曾靜思推研，何如天賦有限，始終不得道家神髓，此番見到真人，有諸多疑問要向真人就教。”王羲之說道。

王羲之又問，“真人所說乃仙家俯視之言，身為凡人，我等存世意義安在。”

王羲之又問，“既然來去虛無，為何於世為人。”

老五在旁不明以是，莫問多年未曾行過讀書人的禮數，更沒有執後輩之禮，心中迷惑就偷偷拉扯莫問衣角，“老爺，他很短長嗎。”

“本日得見真人，彷如窮徒進了寶山，此番定要問道於真人，解惑於朝夕。”王羲之亦非常歡樂，他對莫問的敬佩絕很多於莫問對他的佩服。

“貧道年事尚輕，參悟所得非常有限，當與先生同思共議。”莫問正色說道，王羲之的呈現令他找到了一個最為合適的扳談工具，王羲之是道家書眾，與王羲之的切磋無益於今後與孔雀王肯定道家與佛家的定位和分彆。

不管在哪一方麵，能夠做到登峰造極的人都值得尊敬，世人所犯的最大弊端就是跟風仿照，心神分離，彆人乾甚麼他也跟著去乾甚麼，毫無定性，扭捏不定，此舉不但蹉跎了光陰，還限定了本身的成績，為人一世，當找到合適本身天賦的行業，並在這一行業上麵用心求精，仰仗毅力和儘力終究達到彆人達不到的高度，隻要做到這一點，不但能夠安身立命還可名垂千古，所挑選的行業並無貴賤之分，說到底他不過是個羽士，王羲之不過是個寫字的，歐冶子也不過是個打鐵的，華佗也就是個治病的大夫，但是他們在這一平常的行業裡達到了彆人達不到的高度，以是他們就成了真人，聖手，大師，神醫。