第32章 (2)[第3頁/共5頁]

臣竊跡前事，大略強者先反。長沙乃二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠，非獨性異人也，亦情勢然也。曩令樊、酈、絳、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫列為徹侯而居，雖至今存可也。但是天下之大計可知已：欲諸王之皆忠附，則莫若令如長沙王；欲臣子勿菹醢，則莫若令如樊、酈等；欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海內之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不製從，諸侯之君不敢有異心，輻湊並進而歸命天子。割地定製，令齊、趙、楚各為多少國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地儘而止；其分地眾而子孫少者，建覺得國，空而置之，須其子孫生者舉使君之；一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠以定治罷了。如此，則臥赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘而天下穩定；當時大治，後代誦聖。陛下誰憚而久不為此！

六月，癸酉，未央宮東闕罘羜災。

夫樹國固必相疑之勢，下數被其殃，上數爽其憂，甚非以是安上而全下也。今或親弟謀為東帝，親兄之子西鄉而擊，今吳又告知矣。天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是；況莫大諸侯，權力且十此者虖！

十年辛未，公元前一七零年冬，上行幸甘泉。

誼以絳侯前逮繫獄，卒無事，故以此譏上。上深納其言，養臣下有節，是後大臣有罪，皆他殺，不受刑。

八年己巳，公元前一七二年夏，封淮南厲王子安等四報酬列侯。賈誼知上必將複王之也，上疏諫曰：“淮南王之悖逆無道，天下孰不知其罪！陛下幸而赦遷之，自疾而死，天下孰以王死之不當！今奉尊罪人之子，適足以負謗於天下耳。此人少壯，豈能忘其父哉！白公勝所為父報仇者，大父與叔父也。白公為亂，非欲取國代主，發忿快誌，剡手以衝仇敵之匈，固為俱靡罷了。淮南雖小，黥布嘗用之矣，漢存，特幸耳。夫擅仇敵足以危漢之資，於策不便。予之眾，積之財，此非有子胥、白公報於廣都當中，即疑有專諸、荊軻起於兩柱之間，所謂假賊兵，為虎翼者也。願陛下少留計！”上弗聽。

凡人之智，能見已然，不能見將然。夫禮者禁於將然之前，而法者禁於已然以後，是故法之所為用易見而禮之所為生難知也。若夫慶賞以懲惡，科罰以懲惡，先王執此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據此之公，忘我如六合，豈顧不消哉？但是曰禮雲、禮雲者，貴絕惡於未萌而起教於微眇，使民日遷善、遠罪而不自知也。孔子曰：‘聽訟，吾猶人也；必也使毋訟乎！’為人主計者，莫如先審棄取，棄取之極定於內而安危之萌應於外矣。秦王之慾尊宗廟而安子孫，與湯、武同。但是湯、武泛博其德行，六七百歲而弗失，秦王治天下十餘歲則大敗。此亡他故矣：湯、武之定棄取審而秦王之定棄取不審矣。夫天下，大器也；古人之置器，置諸安處則安，置諸危處則危。天下之情，與器無以異，在天子之所置之。湯、武置天下於仁、義、禮、樂，累子孫數十世，此天下所共聞也；秦王置天下於法律、科罰，禍幾及身，子孫誅絕，此天下之所共見也。是非其明效大驗邪！人之言曰：‘聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。’今或言禮誼之不如法律，教養之不如科罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也！人主之尊比方堂，群臣如陛，眾庶如地。故陛九級上，廉遠地，則堂高；陛無級，廉近地，則堂卑。高者難攀，卑者易陵，理勢然也。故古者聖王製爲等列，內有公、卿、大夫、士，外有公、侯、伯、子、男，然後有官師、小吏，延及庶人，品級清楚而天子加焉，故其尊不成及也。