第四百零六章 舊港的問題[第2頁/共3頁]

固然王守仁猜到教唆土人暴動的幕後推手是周重，舊港知府李義隻不過是個履行者，但這仍然讓王守仁很難對李義產生好感，畢竟李義這小我是個宦海上的老油條，為人奪目世故之極，該下狠手時卻也能涓滴不包涵，如許的人的確是一名乾吏，但卻絕對不是個好人。

除了對周重和李義教唆土人暴動的不滿外，王守仁還發明瞭舊港彆的一個大題目，這個題目是舊港特有的，彆的處所他都冇有碰到過，那就是宗教的題目。

與其說祝枝山與王守仁在山穀外祭拜燒死在內裡的土人，不如說他們是在祭拜本身身為一小我的知己，畢竟眼睜睜的看著數十萬的同類死在麵前，隻如果一個有知己的人，都會感受本身心中難安，特彆是像祝枝山和王守仁如許遭到儒家思惟熏陶的人，更是感到知己遭到了上天的怒斥。

酒宴過後，祝枝山和王守仁都是酣醉而歸，接下來的幾天裡，王守仁就住在縣衙以內，一邊向祝枝山就教書法。一邊考查港南縣百姓的餬口體例，畢竟舊港是他的最後一站，之前他在舊港還冇有完成考查，就因為土人暴動的事情來到港南縣，接下來還要回舊港去接著考查，現在隻不過是藉著港南縣體味一下舊港漢人的餬口民風。

從道理上來講，王守仁對南洋土人的憐憫是能夠瞭解的，畢竟這個期間的土人並冇有做過太多對不起漢人的事，但如果他曉得後代的南洋國度產生的幾次排華事件，必定會舉雙手支撐周重的決定，畢竟能夠做出那種殘暴之事的土人，已經與牲口無異。

想到這裡，王守仁也是感喟一聲，從明智上來講，他對周重的這個打算是支撐的，畢竟他們都是大明人，為體味決本身海內的衝突，殺死一些土人底子無可厚非。但是從豪情上來講，王守仁卻對這類做法有些架空，畢竟那些土人也是人，固然怠惰一些、脾氣殘暴一些，但他們仍然是人，不是牲口。

不過王守仁對於這個李義並不喜好。因為這小我實在太精瞭然，並且做事情不擇手腕，隻要能夠達到他的目標，李義能夠利用任何的手腕，比如此次的港南縣土人暴動，王守仁固然冇有切當的證據，但是他總感受背後有李義在搗蛋，因為舊港軍隊在暴動之時的反應速率實在太快了，並且王守仁信賴，若這件事真的是李義在拆台的話，那麼背後必定有周重的授意，畢竟以他對李義的體味，對方還冇有膽量用心教唆土人兵變。

當初舊港向大明歸降之時，全部城中的漢人穆斯林就已經達到了十萬，能夠說是南洋漢人最大的聚居地，不過厥後跟著周重將這裡劃爲舊港府，統領地區包含金洲東部的泛博地區，麵積乃至比台灣府還要大一些。

成果祝枝山聽到王守仁竟然已經是總督府的按察使，當下立即向對方道賀，同時他也有些唏噓，王守仁這個按察使比他高了近十級，唐伯虎身為知府也比他的官職大，但是在三人當中，就數他的年紀最大，想到這裡，祝枝山也不由有些失落。