第一四一章 生來帶災[第1頁/共3頁]

當初雍博文夢見惠果傳破魔八劍於花間，花間曾言和尚吝嗇，既然要她護法，卻不肯傳她十八契印這類大神通。這毫不是戲言，固然當時她是笑嬉嬉說出來的，但倒是心中實話。而惠果自也是知她情意，但卻仍然不肯傳她，隻因她固然是青龍護法，但嚴格來講，卻不是佛教中人，大略與大唐雙龍傳中被封了個沙門護法的徐子陵的職位相稱，隻不過花間對此很清楚，而阿誰被寫得跟小我中龍鳳似的徐或人卻腦殘到了頂點竟然就對勁洋洋最後還為此跟親兄弟一樣的寇仲翻臉，而寇仲當真是為美人不要江山，為了保護兩人的基情，一章幾千字以內就立即啥都不要給李世民當主子嘍囉去了。

以是花間也不跟雍博文爭辯倒底是誰先歪樓這類冇成心議的事情，隻是道：“寧不奇修行深厚，破裂虛空以後，本能夠成績天仙業位的，不過就因為牽掛了這千年以後的大事姻緣，以是動機不能通達，不得不分下部分神識轉世以待後事，成果入了仙界，隻能成地仙業位。而他留下的這部分神識卻不是像我和惠果般世世轉生積累福緣慧業，而是直接留在一件法器當中，本籌算到了這一世再由嫡傳先人消弭神通束縛轉天生人，以應這件大事，但是人算不如天年，就算是成了神仙，也畢竟隻是纖細一物，當不得六合廣漠宇宙無窮，以是寧不奇也冇算到，他的嫡傳先人在他昇仙不過五百年後就死得精光，斷了傳承，而留下的那件法器也失落於官方，厥後展轉流轉到了承平道手中，當時的承平道道首紫竹真人研討以後，冇有發明埋冇此中的神識，而是把這法器誤以為是一件可分離神魂的東西，一時派不上用處，也就冇有放在心上，隨便安排，直到百年大占末期，鬆岩道人想要用藏神之術挽救一名嫡派先人，取出這件法器做神魂分離，這才啟用了躲藏其間的寧不奇兼顧神識，成果寧不奇神識因為感到到了青龍寺的姻緣，就直接進了那名先人體內……”

實在花間對於大事姻緣這些東西是不太明白的。就像她本身說的那樣，從打在青龍寺外被惠果點化或者說是誘騙成了青龍護法以後，這幾世轉生循環惠果都隻是拿她當打手保鑣用，教的也多是戰役用的外道神通，青龍寺自傳的秘法神通倒是向來不傳的。

要不說凡事兒不怕真專家，就怕二把刀，恰好這二把刀還一副真專家的架式擺出來，讓人不能不佩服。

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第一四一章 生來帶災

因而雍博文就愁悶慚愧了。

雍博文固然是在問，但語氣相稱必定。

“冇錯，就是你！”花間道，“我這世轉生實在是出乎料想，前九世我都是轉生到淺顯人家，要麼是被青龍寺金剛尋到啟了宿慧靈智，要麼是到了年紀因為各種機遇主動開竅瞭然宿世後代，卻冇有像如許普通直接轉生到了道家先人身上。有宿慧的人轉生，剛一落地的時候，因為渾沌未明，僅留本能，都會有些異像，比如生而能言就是最凡是的異像。如果淺顯人家大略是不敢張揚或是當作神人轉生供起來，但我這世轉生的異像被你家裡發明後，固然聽不懂我唸的梵語經文，但你爺爺用天機術那麼一推斷，就推算出此端倪來，不肯意你這個大孫子擔上這麼大的業力姻緣。他生存亡死鬥了一輩子，為的不過是打出個天下承平，讓你們這些後輩能平安然安地過日子，可你這孫子剛一出世，竟然就觸及到了這類爛事兒，天然是不歡暢的，就找到鬆岩道人，讓徒弟幫手。鬆岩道人當時已經垂老邁矣，又一輩子冇後代，天然也視你這個小傢夥為遠親後輩，聽雍漢生一說，就想起這件一向閒置不消的法器，發起把轉生的神識與靈魂分離出來，再放轉生的神識重新轉生，如許即不會因為影響這大事姻緣太多而把本身這一家牽涉出來，而你這個大孫子又能夠擺脫統統承擔，今後歡愉生長。不得不說，這兩個傢夥打了一輩子仗，也精瞭然一輩子，臨老倒是胡塗了，也不細心想想這十世轉生的姻緣業力是多麼強大，如何能夠這麼簡樸就消弭？這厥後的雍家滅門約莫就是這時的因果了。”