第一章 逃命[第1頁/共3頁]

故事的開端，是從1960年那一次大鍊鋼鐵的最後一個階段提及的，那一年，有人去刨“貼疙瘩”很不測的刨出了個孩子。

到了1960年，持續一年多的大旱還在持續，浙西北本來叢林覆蓋率極高，漫山遍野都是翠綠的竹子，那一年，傳聞山頭上看疇昔到處都是焦黃的一片。婦女們開端餓著肚皮在田間尋覓野菜，男人們扛著鋤頭進山剝樹皮充饑，年紀大的更是吃起了觀音土，但是社會主義的扶植不能停。

這一逃就是好幾天，當到了這西北時候，他是曾經一度滿眼放光，好傢夥，冇想到這山溝溝裡頭各處都是老墳窩子，這是老天有眼用心籌算讓我發大財啊。

此地名叫洪村，已經存在不知有多少年代，村裡頭的人大多數是清末民國初期從各地逃荒而來的，本來那村裡有多少人有多少事兒都早就埋進了黃土裡。隻是村口有一處老牌坊，牌坊用的是兩根水桶粗的石柱子立的，柱子上麵各壓著個贔屭。

當時的人哪曉得贔屭的意義，都管它叫做老王八，這對老王八背上立著柱子，柱子上頭有一塊石頭牌匾，匾上寫著個大大的“洪”字，因而人們便管這裡叫洪村。

被砸斷的石馬被拉去修埂建壩，古刹大宅的青磚被拆下來蓋豬圈澡堂，留下來等我到那一輩的隻剩下一座將軍廟和幾截半埋入黃土的石雕了。

1960年秋，洪村幾個丁壯一起上山尋覓原質料，他們曉得哪些鐵疙瘩是乾嗎的，用白叟的話說，哪些東西叫做“冥器”，是給死人陪葬用的。

外來的人，有力量的便選幾塊地盤，占一棟屋子，合著帶來的種子與耕具百口紮根在此。有從本地來的，也有從本地來的，有安徽的，有河南的，也有江西的。在阿誰年代裡，那裡有吃的，那裡冇有戰亂便到那裡紮根，我的祖輩本來是安徽安慶人，從我太爺爺那一輩便逃到了此處，從而成了洪村的人。

不曉得是誰開端想到用那些東西鍊鋼的，大抵也是被逼的冇體例了，歸正都是給死人用的，就當是老祖宗們給社會主義添磚加瓦了。

老邁長得三大五粗，力量驚人，老二則瘦的跟猴精一樣，烏黑烏黑。這倆人在洛陽興風作浪了好久，終究被人給報了棺，這在當時被抓了就是掉腦袋的罪名，兄弟倆人清算了金飾連夜就跑，跑了大半其中國終究在此處落了腳。

人在財產麵前，都會失衡，誰都不會例外，等李二爺真的翻開一座大墓後，說好的三七分賬眼瞅著就要被人“司令”獨吞。與其被人賣了數錢還不如一不做二不休，二爺和他兄弟來了個先動手為強，利用那位“司令”說本身挖到了武則天的墓，事關嚴峻，隻準他一人前去籌議。

俗話說，山高天子遠，1960年，那是大躍進和群眾公社化達到的期間，中國大地上滿地的開土窯大鍊鋼鐵，每個公社都有本身的年度鋼鐵出產目標，落實到大隊，又落實到小隊。

1960年春，已經持續一年多的乾旱還在持續，浙西北的一個小村落裡有百來戶人家，地步裡早就成了一片黃土，龜裂的大地就像是起了皮的鬆樹，河裡早就已經冇了水，地裡的莊稼客歲就冇了收成。