第一章 逃命[第2頁/共3頁]

當時的人哪曉得贔屭的意義，都管它叫做老王八，這對老王八背上立著柱子，柱子上頭有一塊石頭牌匾，匾上寫著個大大的“洪”字，因而人們便管這裡叫洪村。

前人有生在蘇杭，死葬北邙的說法，汗青上有三分之一的天子都埋在洛陽。中國人講究個背景吃山，靠水吃水的說法，另有一部分人則是靠吃死人飯的，這些人就是土夫子，在有些處所他們另有個好聽的名號叫做“摸金校尉”。

70年代，曾經有外人常常來收那些瓶瓶罐罐，用些塑料盆塑料花，剪刀菜刀就能換一堆，至於那些小孩玩的玉，幾塊糖果便能夠換走。

故事的開端，是從1960年那一次大鍊鋼鐵的最後一個階段提及的，那一年，有人去刨“貼疙瘩”很不測的刨出了個孩子。

李老二是在二十世紀初跑到洪村的，當時算是較早的一批人，他倒不是逃荒，他是被當時的當局給通緝跑路來的這兒。在故鄉河南，李家兄弟那也是出了名的狠角色，乾他們那一行的，多數手底下都有條把性命，他弄死的是本地軍閥裡頭的一小頭子，屬於典範的分贓不均，把人給活埋進了墓坑。

1960年秋，洪村幾個丁壯一起上山尋覓原質料，他們曉得哪些鐵疙瘩是乾嗎的，用白叟的話說，哪些東西叫做“冥器”，是給死人陪葬用的。

不曉得是誰開端想到用那些東西鍊鋼的，大抵也是被逼的冇體例了，歸正都是給死人用的，就當是老祖宗們給社會主義添磚加瓦了。

此地名叫洪村，已經存在不知有多少年代，村裡頭的人大多數是清末民國初期從各地逃荒而來的，本來那村裡有多少人有多少事兒都早就埋進了黃土裡。隻是村口有一處老牌坊，牌坊用的是兩根水桶粗的石柱子立的，柱子上麵各壓著個贔屭。

找這類鐵疙瘩不是普通人都能能夠的，得懂行的人，開初早的時候找那些有石人石馬的地兒下鋤就行。到了前期，能挖的都給挖了差未幾了，就得請高人來瞧。

1960年春，已經持續一年多的乾旱還在持續，浙西北的一個小村落裡有百來戶人家，地步裡早就成了一片黃土，龜裂的大地就像是起了皮的鬆樹，河裡早就已經冇了水，地裡的莊稼客歲就冇了收成。

出去這些“鐵疙瘩”，另有些彆的玩意，甚麼瓶瓶罐罐之類的常常會被一起拋出來，洗洗還能用的就被拿去當作了家用，有些人運氣好的還能挖出點金飾，至於那些玉飾多數都給了孩子們當玩物。

這位高人姓李，據他說他跟那位大名鼎鼎的李鴨子是本家，屬於同一個大師族，不曉得這位李兄說的是真假，起碼他的前輩到了洪村的時候也確切把那洛陽鏟的本領給帶來了。

“媽的，咱這回是要走大運了，冇想到逃命到逃到寶藏堆裡來了。”說話的是李老二的大哥，他與李老爺子是同父同母，但倆人卻無半點類似。

阿誰年代，略微有點本事的地痞頭子拉上一群三教九流的地痞就敢立山頭，手底下再有幾桿槍，那就能給本身樹個番號，一個個不是自稱司令就是大帥。隻要明天步隊在，那就是本地的土天子，但司令也得發餉也得買傢夥啊。