第六百五十六章 乾坤[第1頁/共2頁]

卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小和尚，瞥見幾株鬆樹一顆顆頭俱向東，驚奇道：“怪哉，怪哉！徹夜未曾颳風，如何這樹頭都扭過來了？”內有三藏的舊徒道：“快拿衣服來！取經的教員父來了！”眾僧問道：“你何故知之？”舊徒曰：“當年師父去時，曾有言道：‘我去以後，或三五年，或六七年，但看鬆樹枝頭如果東向，我即回矣。’我師父佛口聖言，故此知之。”急披衣而出，至西街時，早已有人傳播說：“取經的人剛纔方到，萬歲爺爺接入城來了。”眾僧傳聞，又吃緊跑來，卻就遇著，一見台端，不敢近前，隨後跟至朝門以外。唐僧上馬，同眾進朝。唐僧將龍馬與經擔，同業者、八戒、沙僧，站在玉階之下。太宗傳宣：“禦弟上殿。”賜坐，唐僧又謝恩坐了，教把經卷抬來。行者等取出，近侍官傳上。太宗又問：“多少經數？怎生取來？”三藏道：“臣僧到了靈山，拜見佛祖，蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內賜齋，次到寶閣內傳經。那尊者需索人事，因未曾備得，未曾送他，他遂以經與了。當謝佛祖之恩東行，忽被妖風搶了經去，幸小徒有些神通趕奪，卻俱投擲渙散。因展看，皆是無字空本。臣等著驚，複去拜告哀告，佛祖道：‘此經成績之時，有比丘聖僧將下山與舍衛國趙父故鄉看誦了一遍，保佑他家生者安然，亡者超脫，止討了他三鬥三升米粒黃金，意義還嫌賣賤了，厥後子孫冇錢利用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，隻得將欽賜紫金缽盂送他，方傳了有字真經。此經有三十五部，各部中檢了幾卷傳來，總計五千零四十八卷，此數蓋合一藏也。”

關文敕賜唐三藏，經卷啟事配五行。苦煉凶魔各種滅，功成今喜上朝京。

當年清宴樂昇平，文武安然顯俊英。水陸場中僧演法，金鑾殿上主差卿。

且不言他四眾脫身，隨金剛駕風而起。

唐僧四眾，隨駕入朝，滿城中無一不知是取經人來了。

卻說陳家莊救生寺內多人，天曉起來，仍治果肴來獻，至樓下，不見了唐僧。這個也來問，阿誰也來尋，俱慌鎮靜張，莫知所措，叫苦連天的道：“清清把個活佛放去了！”一會家無計，將辦來的品物，俱抬在樓上祭奠燒紙。今後每年四大祭，二十四小祭。另有那告病的，保安的，求親許願，求財求子的，無時無日不來燒香祭賽，端的是金爐不竭千年火，玉盞常明萬載燈，不題。

太宗更喜，教：“光祿寺設席，開東閣酬謝。”忽見他三徒立在階下，麵貌非常，便問：“高徒果本國人耶？”長老俯伏道：“大門徒姓孫，法名悟空，臣又呼他為孫行者。他出身原是東勝神洲傲來國花果山川簾洞人氏，因五百年前大鬨天宮，被佛祖困壓在西番兩界山石匣以內，蒙觀音菩薩懲惡，甘心皈依，是臣到彼救出，甚虧此徒庇護。二門徒姓豬，法名悟能，臣又呼他為豬八戒。他出身原是福陵山雲棧洞人氏，因在烏斯藏高老莊上搗蛋，即蒙菩薩懲惡，虧行者收之，一起上挑擔有力，渡水有功。三門徒姓沙，法名悟淨，臣又呼他為沙和尚。他出身原是流沙河搗蛋者，也蒙菩薩懲惡，秉教沙門。那匹馬不是主公所賜者。”太宗道：“毛片不異，如何不是？”三藏道：“臣到蛇盤山鷹愁澗渡水，原馬被此馬吞之，虧行者請菩薩問此馬來源，原是西海龍王之了，因有罪，也蒙菩薩救解，教他與臣作腳力。當時變作原馬，毛片不異。幸虧他登山越嶺，跋涉崎嶇，去時騎坐，來時馱經，亦甚賴其力也。”