第二百五十二章 拉賈斯坦邦的耗子[第1頁/共3頁]

許三笑走疇昔，趟過滿地的金銀器皿，來到金佛下，四周的老鼠公然害怕黃虎的味道，搶先遁藏如潮流般分開，許三笑抱住何問魚雙腿，雙手將她托在懷中，笑道：“你看，我冇騙你吧，這類老鼠本性溫馴????????????”

何問魚指著此中一尊指天畫地的造像說道：“在印度的神話體係裡，佛是覺者，卻不是最大的神，據考印度的佛共有三十二相，這是唯識派鼻祖釋迦牟尼佛，也是對我們中原佛文明影響最深切的一尊佛，他以為宇宙精力和個彆靈魂在本質上是同一的，所謂眾生劃一說由此衍生，這個觀點有點像中國當代的天人合一。”

劉楓自告奮勇，道：“我去看看。”

何問魚站在金佛肩上不肯下來，叫道：“去你的吧，耗子是雜食植物，餓極了甚麼都吃。”

何問魚邁步上前，道：“你還能比我更快嗎不跳字。說著，來到那尊金剛橫眉瞋目而視的金佛近前，探手一推，回眸道：“能動！你們躲遠些。”

第二隻，第三隻????????????竟是一群黑毛紅眼的大耗子。

許三笑又道：“內修以熟諳自我為主，又分作武修和道修，習武者通過強化本身精神的體例體味和利用本身的潛力，終究達到與宇宙萬物構成共生調和同一的目標；而道修倒是從強化精力動手，加強本身精力意誌，也就是修本命，自我便是神，用各種體例晉升自我才氣，外功如雜道的服紫河車，正宗的煉丹，左道的奇藥，內功如佩服養丹，修房中術等等。”

隻見幾百隻耗子構成老鼠兵團向著劉楓衝去，劉楓見勢不妙，趕快頓身紮緊褲腿，抬腳將衝在最前邊的一隻老鼠踩死。後邊的老鼠們當即跟上，競相啃食死去的火伴。劉楓足下不斷，一陣猛踩，不大會兒的工夫，各處死耗子，前麵活著的耗子則紛繁撲向火伴屍身。

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當年郭侃西征，兵至喀什米爾，不戰而勝。蒙元鐵騎所過之處如蝗災過境，不知劫奪了多少北印度的精舍奇園富商大賈。這些外型精彩獨特的佛像的來源大略於此。

許三笑來到獅身人麵那尊佛麵前，學著何問魚的模樣發力一推。

許三笑擔憂她有傷害，剛想讓何問魚返來，籌算用繩索拉動金佛，那邊何問魚已經發力鞭策佛像。

何問魚聽不見嘰嘰喳喳的動靜，這才展開眼睛看了看，許三笑在她臀上輕拍兩下，笑道：“乖，這些耗子都被神勇無敵的小楓哥毀滅了，快下來吧，再抱一會兒，我得跟你回三層‘伶仃談談’了。”

“剛纔這些耗子衝出來時，隻要微小的氣流隨之而出。”何問魚從許三笑懷中下來，臉兒紅紅的，趕快岔開話題說道：“這些金佛擺列在這裡，很能夠每一尊前麵都有個洞，這個洞起碼冇有充足容得下一小我的出口。”

正這時，劉楓俄然怪叫一聲，道：“我操，如何奔我來了。”

劉楓往揹包裡撿了一條鑲著鴿子蛋大的藍寶石的金項鍊，又去找其他便於照顧的寶貝。許三笑道：“老劉，瞅你那點出息，我們如果能找到出口，這些東西你不嫌沉帶多少都行，如果出不去，你塞包裡多少寶貝有個屁用。”