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他對待朋友風雅刻薄,作為神祗而言相稱的隨和。一段時候今後,水門和他已經是比較聊得來的朋友了。

“我很歡暢你情願出來見我,伊阿佩托斯。”水門麵無神采的看著麵前不甚凝實的神體,“即便你現在的本體還在塔耳塔洛斯。”

“我不是奧林匹斯山上的神,來到這裡也是偶爾。”

“哦?無所謂。要不要和我一起來,固然有很多年冇返來了,我還是能帶你體味一下這裡。”

他現在雖是烏拉諾斯,卻又不但是烏拉諾斯。疇昔的一些固執已經不能再困擾他了――蓋婭。

“不消擔憂,我的朋友,狄俄尼索斯。我曾經度過了一段相稱荒唐的光陰,現在是沉寂的階段,□對我來講不是必須的。”

“啊,即便暗中的塔耳塔洛斯也不能讓我們兄弟悔怨,這就是您對我們而言全數的意義。” 伊阿佩托斯輕笑著說,“儘可歡暢吧,父神。現在統治著六合年青的奧林匹斯神係,對您知之甚少,而他們一樣恨著您的仇敵,我們的小弟弟,莽撞殘暴的克洛諾斯。”

水門曉得伊阿佩托斯所指為何,巨大的王被本身的後代們算計拖下王位麼……水門因為伊阿佩托斯話中的諷刺哽了一下。

如果水門曉得的話,也會這麼評價的。

因為男風騷行,在古希臘城邦也有男|妓的存在,這些以賣|淫維生的少年大多都是仆從,他們的主顧則大多是布衣階層的古希臘百姓。因為對布衣階層的男人而言,貴族的那套尋求體例太不實在際,而男|妓的存在則能夠滿足他們對少年的傾慕。

“當然不會,他們都是我的信徒。對了,我還不曉得你的名字呢!斑斕的神。”

在赫拉發明之前,把歐羅巴帶到遠方的海岸,又在那邊篡奪了少女的純潔,還讓這位被拐帶的不幸少女為他生了三個兒子……這個到處發情的豬!

“米納多?好吧,米納多!我將為你先容我斑斕的故裡,你必然會喜好上這裡的!”

古希臘流行的少年愛好發源自城邦呈現前的部落期間,這些部落有將人們按春秋分組的傳統。當少年景年時,部落會指派一個年長男性將他臨時帶離部落,並教誨少年景年後所應負的社會任務與根本的餬口才氣,但同時也會對少年停止性教誨,此即古希臘少年愛的發源。

“提坦,即便看到了本身罪過的結果,還是為此沾沾自喜麼。”

狄俄尼索斯回以光輝的淺笑。

“狄俄尼索斯,彆擔憂,我們會救回他的。”

沉默在兩人之間伸展,很久,

狄俄尼索斯是個如玻璃般易碎的斑斕青年,卻有著不符合的熾熱本性,並且一向向水門揭示他的美意與熱忱。

他獨一冇法諒解的就是蓋婭和克洛諾斯,對於克洛諾斯的孩子們更是冇有甚麼好感。不過很可惜的是,這些八卦還冇有傳到水門的耳裡。

他的氣憤已經袒護不掉了,在本身的王宮裡不成按捺的大聲叫罵。罵他笨拙的百姓,罵他仇恨的神和狄俄尼索斯。