第一0九章 臨終程式[第1頁/共3頁]

人的認識。在停止呼吸進入滅亡狀況後，仍會持續一段時候。吳為的一名老同事在臨死前的晚9時半擺佈，吳為與他的後代保護在病床前，現在的老同事已經處於彌離狀況，對床前不竭走動的人已經落空反應，卻唯獨對他女兒手裡拿動的色彩素淨比較輕易辨認的飲料盒還能夠作出微小的反應，眼神瞟著飲料盒的位置產生著竄改。吳為察看到這個征象，猜想那是在渴求生命之源。吳為看他還成心識，便與他家人打了號召回家，冇有想到。分開病院步行10分鐘尚未到家。便接到他兒子的電話。倉猝返回病院，他的親人們正在床上忙於扶著死者穿衣服，吳為也上去幫手，因胳膊已經變硬。一支衣袖如何也穿不上，這時他兒子也來跟著忙乎。一名上年紀的老婦人唸叨道，你兒子給你穿衣服了，把胳膊彎一下啊。老同事的胳膊公然就彎了！天然，衣服很天然就穿上了，申明當時他另有知覺乃至能夠安排四肢。

在精力上需求供應幫忙的墮入痛苦中的人，最好的體例莫過於停止生命回放，舊事追思，查明對方是否存在挑選弊端，使他從歸因彆人的痛恨情結中束縛出來，從沉湎於當時的景象下束縛出來。對精力病患者的比較有效的醫治體例，是複原病發時的氣象，有助於使患者通過觸景回想梳理實現精力複原，精力複原是如何回事？就是把攪散了的精力活動法度顛末一番梳理規複到普通運轉的狀況。

各種跡象表白，人在身後會持續或長或短的認識，給死者一段安穩時候是最後最好的關愛。

如果不是吳為親眼所見，吳為是不會信賴的。吳為的母親，本來已經停止呼吸半小時擺佈，並且經長輩確認已經滅亡。因為在家中搶救的場麵也已經清算潔淨，穿好喪服的母親就躺在炕的中間，吳為到炕裡去拿甚麼東西，偶然中看到母親臉麵竟然閃現容光抖擻、特彆適意的神態！完整不是停止呼吸前後那種特彆蕉萃的麵相。遺憾的是，當時的吳為冇有持續察看。也冇有叫兄弟姐妹看看。吳為厥後推想，如果母親冇成心識，臉部不會呈現那樣的神采，吳為也祝賀母親那樣快就升入了天國，找到了心靈的歸宿。難怪人身後需求停靈守靈，身後不要頓時去動屍身，最好是有靠近的人在耳畔唸叨幾句，靈魂確切需求安設。

吳為想到本身住院做鼻息肉手術的前夕，難以入眠，建立了主動采取的態度，術前籌辦充分，剛聽到告訴手術的動靜時竟然會產生鎮靜高興的情感，手術期間和手術後的感受是， 用了100%的事前充分籌辦，實際卻感到隻用了20%，手術過程中就並不象本來設想的那樣疼痛了，本身的經曆申明心機籌辦極其首要。遐想到滅亡籌辦，能夠也是如此。籌辦與否，如何籌辦，對臨終和滅亡時的感受結果大不一樣。人生百態，百感千姿，人生如此，進入臨終和滅亡狀況亦是如此。他感覺，為了本身為了親報酬了統統不瞭解的人們，乃至為了人類，已經做好了驅逐滅亡、摸索滅亡過程的實驗籌辦，他把本身的滅亡看作是一種人生的最後一次實驗。