第0212章 再入福華寺[第3頁/共5頁]

虛靈頜首，口宣阿彌陀佛，然後才道：“海內佛教大抵分這三大係，海內佛教是受社會、人文、汗青、地區、民族諸多身分的影響構成的漢文明秘聞的‘漢佛’，是漢語的傳播情勢，藏邊的藏傳佛教是印顯宗、x力派和苯.教三合一之產品，藏佛首要西北傳播，另有雲邊的‘上座部’是巴利語係，此為海內的三大佛係，因信奉的主尊分歧，以是各係的教理法義不成能不異，漢佛八大宗各有所尊。慈悲為懷，普渡眾生是大旨，勸世人積善性善，因果良報，藏佛是顯密雙修，見行並重。兼顧大小乘，另有活.佛轉世等……”

“既然如許，阿姨就不逛甚麼峨嵋了，今後有機遇再說，我竄改路程，就在蓉城轉機，直接飛西梁，你冇定見吧。”

中午，劉堅去黌舍把蘇絢陳梅她們接了返來，高素秋中午也回家。

“你的意義是和藏邊的寺院合作？”

“好的，想想要見到蘇絢了，阿姨表情就不一樣，歸心似箭的說。”

“咋地？你還想領著這小子入陝？”

這也是劉堅勸譚瑩彆把事做太絕的一個啟事，如果你們就是架空這對母子，那啥也不說了，但你們對譚剛好，又對他娘那樣，彷彿有些衝突，就怕將來譚剛痛恨時不念你們的好。

“看來**那邊的事開端底定了，入川是要展開下一步事情了吧？”

“你既然有這個意向，我也不好反對，但醜話擱這，他真要掛了我可不賣力啊，你彆到時候哭哭啼啼的找我計帳。”

告彆了虛靈大師出來，劉堅就坐在車上給孫芷芳敲了電話。

“不談買賣就不去了唄，阿姨挺想絢絢的，想歸去看看她呢。”

“哦，對了，我們此次入陝。統統用度啥的，要不要我籌辦呀？”

“集合在藏、青、川、甘、滇、蒙、不蛋、尼伯爾、印的一些處所，現在已經慢慢向天下各地傳播了。”

這一下叫劉堅和白蓮都吃了一驚，這老衲人還真是高人啊，一眼就能認出了現世白蓮？

而把佛文明推行到極峰的佛故裡倒是現在的我們。而最早的佛教發源地印度，早在公元九百年時佛教就消逝在印度本土，首要受印教和後傳入印的伊教的架空。

劉堅有了新的設法，歸正天珠也是亂來有錢人的錢，不是非要弄多深厚的秘聞來包裝它，象樣的有一兩個便能夠了，外來的和尚再唸佛嘛，能夠到外洋去尋覓合作者，不丹、尼泊爾都能夠，或是就與藏邊的聞名大寺院合作。

但劉堅轉念一想。這位已過百齡，義兵期間是六十多年前的事，他都有三四十歲了吧？這麼一推算，虛靈也是‘當年人’啊。

“阿姨。十寺合作之事臨時打消吧，這個打算與海內梵刹冇法搭成共鳴。”

但虛靈老衲人卻讓劉堅產生了新的興趣。(未完待續。)

三點擺佈，劉堅領著一襲素淨服飾的白蓮入了福華寺。

為甚麼呢？因為許紹勇先容的阿誰公子就在蓉城；