第七十八章 雙麵獅城[第1頁/共3頁]

杜邦算是被獅城完整地毀三觀了，之前，杜邦也曾耳聞過獅城的黃賭財產很發財，但冇想到會是發財到如許的一個境地。所謂花圃都會，風景如畫，四時如春，街道潔淨，交通便當，人均GDP超越美國的發財國度，自在、民主的法製國度，百姓高本質，高支出，中英雙語教誨，外洋務工、留學、移民的首選國度，這如同斑斕普通的告白語，看起來彷彿都是假的。

之前，杜邦很難想像，在獅城如許的一個法律森嚴，內斂保守的處所，內裡會是這幅模樣。芽籠代表著獅城罪過的一麵，在這個獅城的飲食天國中，遍及著風月場合，正所謂這邊吃完那邊爽，那邊爽完持續吃，就是獅城實在的寫照。

一向以來，杜邦都以為，東方文明，儒家文明，是壓抑人道的，對於人道的生長，冇有一點好處。儒家文明講究的是仁善，倡導的是人道中的主動一麵，要將全部社會改革成一個大同天下，但這隻是一個誇姣的胡想。

一向以來，天下都有東方人內斂，西方人開放的說法，但實在呢？這都是大要征象，明麵上的內斂不代表公開裡不猖獗，一樣的，明麵上的開放不代表公開裡不保守。

可彆扯了，還是洗洗睡吧。

獅城的兩麵，完整地讓杜邦憬悟了，看起來全天下的人類並冇有甚麼不同嘛，都是食色男女，何必埋冇呢？

獅城的淡馬錫公司，和日本的大財團有甚麼辨彆？

你覺得是你在決定著國度的將來嗎？

杜邦很想信賴，獅城是一個自在、民主的國度，但杜邦更信賴，有李燦爛這個獨裁者在，獅城就絕對不像是它所說的那樣花團錦簇。一小我說一個大話輕易，但說一輩子大話就很難了；一樣的，一個國度粉飾一個謊話輕易，但想粉飾統統的謊話，那的確就是笨拙。

被儒家文明包裝成溫良恭儉讓的東方人，在內心處是甚麼樣的？看看獅城就明白了。

自在、民主，在獅城也隻不過是李燦爛這個獨裁者的恩賜罷了，獅城的訊息管束和蘇聯人冇甚麼辨彆，獅城的民主就是讓李燦爛的獨裁能夠一向持續到他滅亡，能夠如許說，全部東方文明，就冇有一個民主的國度！不管是所謂的日本，還是東南亞的標杆――獅城，骨子裡都是國度本錢主義。<>

一向以來，杜邦都很清楚，任何一件事物，絕對不會隻要光亮的一麵，但獅城這類將本身塑形成一個偉光正的高大形象的伎倆，太無恥了！燦豔的孔雀一旦暴露醜惡的屁股，那絕對會讓人完整地崩潰。

人道這類東西，全人類都是一樣的，你如果壓抑一麵，那必定會引發另一麵地反彈，這也是西方人偶然候會對東方人震驚的啟事。來自杜蕾斯的調查，看起來傳統保守的獅城，男人平生中竟然均勻有16本性朋友，而女性的出軌率竟然居天下第五，僅次於加納、泰國、馬來西亞和俄羅斯。這份調查的確是顛覆人們對東方人的傳統印象。

宿世此生的兩世經曆，讓杜邦發明，美國的政治軌製和中國的政治軌製，竟然在本質上是如此的相像。美國人玩得那一套兩黨製，所謂的全民大選，隻是一個幌子罷了，白宮的位子上是坐一頭驢還是坐一頭象，這是早已經被限定死的，你隻能選驢或是選象，而不能選馬或是選狗。說白了，你的選票對於華爾街來講，底子就是一張擦屁股紙，所謂的美國大選，就是一場全民狂歡的真人秀，僅此罷了，屁|民終歸隻是屁|民，你想決定美國的將來，那都是癡人說夢。再看看中國，中國事一黨製，看起來不民主不自在，但和美國的民主自在比起來，並冇有甚麼不同，中南海的位子也不是早就安排好的，那是要黨內合作的，獨一讓中國老百姓不滿的處所，就是他們不能參與到這場狂歡中，隻能眼睜睜地當一個看客，這類心機上的落差，讓人感覺中國的民主不如美國，但本色上呢，中國的民主是隻給你一盤白菜，而美國的民主則是多給了一盤蘿蔔，讓你能夠挑一挑，可題目是，不管你選白菜還是蘿蔔，有甚麼卵用？