第六卷 七十四、峯迴路轉？絕處逢生？（4）[第4頁/共6頁]

更何況，二皇子已經是成年人了，比及他即位下台以後，豐仁院法皇這個過氣老爹還是隻能滾回寺廟裡持續啃老米飯，繁忙一番卻根基冇啥好處到手。而如果換成小皇子擔當帝位，法皇倒是能夠用“監國”的名義，在小皇子成年之前，執掌上幾年的權益來過過癮——跟著幕府體製的土崩崩潰，天皇之位的含金量已經是今非昔比，再不是疇昔那種馳名無實的空頭傀儡了。即使不能獨攬大政，做一個真正的實權君主，起碼也能夠四周逢源，長袖善舞，通過各種均衡手腕來把持諸侯，不再被幕府完整架空。

除非佛陀陛下在神戰中隕滅，不然哪怕隻是為了身後的前程，天下百姓也不敢跟著這位狂人天皇持續瞎折騰——接下來必必要用一己之力與天下群眾對抗的，就變成京都的那位仁孝天皇了。

從實際上講。傳統的東洋島民，每一小我都應當是佛教徒。

固然對這些佛教界非專業造反人士的行事風格非常看不上眼，但考慮到他們在海內極其龐大的潛伏權勢，三井龍姬大蜜斯在皺著眉頭躊躇半晌以後，還是接管了這份法皇諭旨，並且派人聯絡大阪方麵，籌辦儘快與奈良方麵展開進一步打仗。

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“……下野介大人，既然豐仁院法皇並不籌算出家複位，而是想要改換新君，那麼新任天皇的人選為何未曾在聖旨中寫清楚？為了今後與朝廷的來往，我等也得投其所好，與將來天皇早日交友一番纔是啊！”

不管他們毀滅了多少反對者，最多也隻能博得長久的安寧，接下來必然還會有更多的野心家跳出來興風作浪。而任何一次較為嚴峻的軍事或政治失利，都會導致一場連鎖崩潰的大災害。

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特彆是在本年的幾次毀滅性慘敗以後，這個落空了絕大部分嫡派精銳軍隊的脆弱政權，已經在四周著花的背叛和暴*，與勞師糜餉的屢敗屢戰當中，墮入體味體式的惡性循環。

不過。固然對於日暮途窮的江戶幕府來講，佛教界與朝廷的反目絕對是一個特大利好動靜，而豐仁院法皇祭出的大義名分更是錦上添花，但三井龍姬另有一個首要題目必須停止確認。

現在，那位二皇子已經三十多歲，從小就在佛教聖地比睿山削髮爲僧，擔負一所小寺院的方丈和尚，傳聞禮佛非常虔誠——在比睿山諸寺院以及京畿地區大部分佛教界人士的心目中，讓他出家即位稱帝的話。既能討佛祖歡心，彆名正言順，還會提攜以比睿山為首的佛教界人士，該當是最合適的新君人選了。