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善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開,

老子:「品德經」:第二十一章

老子:「品德經」:第九章

絕巧棄利,盜賊無有。

老子:「品德經」:第二十八章

孰為此者。

寵辱若驚,貴大患若身。

是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。

老子:「品德經」:第十一章

公乃全,全乃天,

曠兮其若穀﹔

老子:「品德經」:第八章

迎之不見其首,隨之不見厥後。

老子:「品德經」:第三十四章

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

樂與餌,過客止。

雖有榮觀,燕處超然。

下德有為而有覺得。

荒兮,其未央哉。

吾以是有大患者,為吾有身,

穀得一以生﹔

死而不亡者壽。

儼兮其若容﹔

致虛極,守靜篤。

老子:「品德經」:第二十章

視之不敷見,聽之不敷聞,用之不敷既。

天門開闔,能為雌乎。

知其榮,守其辱,為天下穀。

我獨泊兮,其未兆﹔

皆知善之為善,斯不善已。

故常無,欲以觀其妙﹔常有,欲以觀其徼。

勝人者有力,自勝者強。

老子:「品德經」:第三十七章

果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。

老子:「品德經」:第二十六章

老子:「品德經」:第三十章

其次,畏之﹔

六合相合,以降甘露,民莫之令而自均。

為者敗之,執者失之。

知名之樸,夫亦將不欲。

同於失者,失亦樂得之。

以道佐人主者,不以兵強天下。

失仁而後義,失義而後禮。

曲則全,枉則直,窪則盈,

六合之間,其猶橐龠乎。虛而不平,動而愈出。

老子:「品德經」:第十三章

玄牝之門,是謂六合根。綿綿若存,用之不勤。

樸雖小,天下莫能臣。

自今及古,其名不去,以閱眾甫。

老子:「品德經」:第十五章

萬物歸焉而不為主,可名為大。

我獨異於人,而貴食母。

老子:「品德經」:第三十五章

下德不失德,是以無德。

為天下式,常德不忒,複歸於無極。

持而盈之,不如其已﹔

知常容,容乃公,

實其腹,

故道大,天大,地大,人亦大。

此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。

鑿戶牖覺得室,當其無,有室之用。

是以大丈夫處其厚,不居其薄﹔

常使民無知無慾。

豫兮若冬涉川﹔

衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔

信不敷焉,有不信焉。

故飄風不終朝,驟雨不整天。

老子:「品德經」:第三章

輕則失根,躁則失君。

德者,同於德﹔失者,同於失。

強行者有誌。

歸根曰靜,靜曰覆命。

儽儽兮,若無所歸。

故善人者,不善人之師﹔

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。

不貴其師,不愛其資,

善有果罷了,不以取強。

動善時。夫唯不爭,故無尤。