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善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開,
老子:「品德經」:第二十一章
老子:「品德經」:第九章
絕巧棄利,盜賊無有。
老子:「品德經」:第二十八章
孰為此者。
寵辱若驚,貴大患若身。
是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
老子:「品德經」:第十一章
公乃全,全乃天,
曠兮其若穀﹔
老子:「品德經」:第八章
迎之不見其首,隨之不見厥後。
老子:「品德經」:第三十四章
吾何故知眾甫之狀哉。以此。
樂與餌,過客止。
雖有榮觀,燕處超然。
下德有為而有覺得。
荒兮,其未央哉。
吾以是有大患者,為吾有身,
穀得一以生﹔
死而不亡者壽。
儼兮其若容﹔
致虛極,守靜篤。
老子:「品德經」:第二十章
視之不敷見,聽之不敷聞,用之不敷既。
天門開闔,能為雌乎。
知其榮,守其辱,為天下穀。
我獨泊兮,其未兆﹔
皆知善之為善,斯不善已。
故常無,欲以觀其妙﹔常有,欲以觀其徼。
勝人者有力,自勝者強。
老子:「品德經」:第三十七章
果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。
老子:「品德經」:第二十六章
老子:「品德經」:第三十章
其次,畏之﹔
六合相合,以降甘露,民莫之令而自均。
為者敗之,執者失之。
知名之樸,夫亦將不欲。
同於失者,失亦樂得之。
以道佐人主者,不以兵強天下。
失仁而後義,失義而後禮。
曲則全,枉則直,窪則盈,
六合之間,其猶橐龠乎。虛而不平,動而愈出。
老子:「品德經」:第十三章
玄牝之門,是謂六合根。綿綿若存,用之不勤。
樸雖小,天下莫能臣。
自今及古,其名不去,以閱眾甫。
老子:「品德經」:第十五章
萬物歸焉而不為主,可名為大。
我獨異於人,而貴食母。
老子:「品德經」:第三十五章
下德不失德,是以無德。
為天下式,常德不忒,複歸於無極。
持而盈之,不如其已﹔
知常容,容乃公,
實其腹,
故道大,天大,地大,人亦大。
此非以賤為本邪。非乎。故致譽無譽。
鑿戶牖覺得室,當其無,有室之用。
是以大丈夫處其厚,不居其薄﹔
常使民無知無慾。
豫兮若冬涉川﹔
衣養萬物而不為主。常無慾可名於小﹔
信不敷焉,有不信焉。
故飄風不終朝,驟雨不整天。
老子:「品德經」:第三章
輕則失根,躁則失君。
德者,同於德﹔失者,同於失。
強行者有誌。
歸根曰靜,靜曰覆命。
儽儽兮,若無所歸。
故善人者,不善人之師﹔
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
不貴其師,不愛其資,
善有果罷了,不以取強。
動善時。夫唯不爭,故無尤。