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師之所處，波折生焉。

故有之覺得利，無之覺得用。

天下有道，卻走馬以糞。

老子:「品德經」:第三十九章

始製馳名，名亦既有，

我獨泊兮，其未兆﹔

信不敷焉，有不信焉。

甚愛必大費﹔多藏必厚亡。

為天下穀，常德乃足。

生之徒，十有三﹔

是以侯王自稱孤、寡、不穀。

夫物芸芸，各複歸其根。

侯王若能守之，萬物將自賓。

老子:「品德經」:第四十四章

上仁為之而無覺得﹔

老子:「品德經」:第四十三章

弱其誌，

穀神不死，是謂玄牝。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

道隱知名。

歸根曰靜，靜曰覆命。

大道泛兮，其可擺佈。

天下萬物生於有，有生於無。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

執大象，天下往。

能知古始，是謂道紀。

知其榮，守其辱，為天下穀。

其致之也，謂天無以清，將恐裂﹔

侯王若能守之，萬物將自化。

老子:「品德經」:第二十四章

天下神器，不成為也，不成執也。

損之又損，乃至於有為。

視之不見，名曰夷﹔

複歸於樸，樸散則為器。

域中有四大，而人居其一焉。

物或惡之，故有道者不處。

道生之，德畜之，物形之，勢成之。

風雅無隅﹔

善有果罷了，不以取強。

賢人常偶然，以百姓心為心。

老子:「品德經」:第四十七章

是以萬物莫不尊道而貴德。

持而盈之，不如其已﹔

誠全而歸之。

此二者，同出而異名，同謂之玄。

見小曰明，守柔曰強。

進道若退﹔

殺人之眾，以哀思泣之，克服以喪禮處之。

何如萬乘之主，而以身輕天下。

是以賢人有為，故無敗﹔

萬物負陰而抱陽，衝氣覺得和。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

曠兮其若穀﹔

不自矜，故長。

自伐者無功﹔自矜者不長。

此三者覺得文，不敷。

老子:「品德經」:第十三章

老子:「品德經」:第三十四章

老子:「品德經」:第三十一章

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

化而欲作，吾將鎮之以知名之樸。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

上禮為之而莫之應，

渙兮若冰之將釋﹔

老子:「品德經」:第三十章

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

往而不害，安平泰。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

俗人昭昭，我獨昏昏。

萬物歸焉而不為主，可名為大。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

質真若渝﹔

大成若缺，其用不弊。

自見者不明﹔自是者不彰﹔

吾不知誰之子，象帝之先。

夫兵者，不祥之器，

皆知善之為善，斯不善已。

下士聞道，大笑之。不笑不敷覺得道。

老子:「品德經」:第六章