第657章 三才之奇門（二）[第3頁/共3頁]

倘行不善，業緣日積月累，待至惡貫充斥，報應臨頭豈不鮮明！不過善惡報應遲早分歧，到時必定應驗。有人說：某某並未積德，反而發財致富；某家仁善好施，呈現奇蹟蹇滯，這是何事理？這類環境常有見之，作歹發財，隻因祖宗積有善德，德澤稠密，陰在子孫，故而納福。如銀行蓄有存款，肆意取用，可祖德耗儘，存款取完，福澤隨之消逝。為善之家，如果祖有業緣，固然不順，但是惡跡去完，定然發福。古有楹聯曰：為善不昌，祖不足殃，殃儘必昌；作歹不滅，祖不足德，德儘必滅。見聞錄所載事蹟，昭明著目，世人能改惡向善，必定後嗣昌隆，福祿連綿。

佛門講因果報應，確有至理。凡物有啟事，必有成果，如農之播種，種豆必定結豆，種瓜定是結瓜，毫無子虛。今觀世人得福報或遭惡果者，均有啟事，隻緣世人不細心察看耳！從古至今書中都有記錄，善惡報應不爽毫髮，餘素覽世俗故事，每讀至得福報處，驀地心歡！遭惡果者無不毛骨悚然，其因果然如立竿見影、桴鼓發聲，為善為惡影響明顯。故節錄因果報應，以醒世人，如能細心體悟，力積德道，獲福非淺！

滿身根基上呈葡萄灰褐色，頭部色深呈栗褐色，頭頂有一頎長呈簇狀的羽冠，一條玄色貫眼紋從嘴基經眼到後枕，位於羽冠兩側，在栗褐色的頭部極其奪目。頦、喉玄色。翅具紅色翼斑，次級飛羽羽乾末端具紅色滴狀斑。尾具玄色次端斑和黃色端斑。

是以君子樂天知命，不怨不尤,聿修厥德,自求多福,以期毀滅宿業，培植來報也。世之最不幸可憫者，莫過於貧無衣食之瞽目殘疾人。均是人也,人皆眼目瞭然，徹見統統，彼則雖處光天化日之下,無異暗室深穀當中。

人皆手足完整，隨便行動，彼則肢體殘破,諸凡不便。如是之人，又加以無家室以庇身，無衣食以養體。彼劃一為六合父母之所生,固為吾之同胞。吾人幸受六合父母之所覆載,而境遇稍亨。若不設法，令彼身有所托，心有所依，俾其宿業毀滅，來報勝妙,便失六合父母劃平生養之心，兼負六合父母錫吾福樂安閒之念。

又有一人，多年來，他有困難，其朋友老是忘我幫忙他，心有貪念，就起黑心，有一天他一手拿著其朋友給的錢，一手就關鍵其朋友，相害未成，又對朋友停止欺騙財帛，當朋友看出他知己壞，就警告說：你如許做，定遭惡報，成果不但家中凶災未平，第二天本人俄然腿斷痛得要命，後又突生奇病。

水災過後，為了感激鳳凰的拯救之恩，鳥兒們都從本身身上選了一根最標緻的羽毛拔下來，製成了一件光彩刺眼的百鳥衣獻給鳳凰，並分歧推舉它為鳥王。今後，每逢鳳凰生日之時，四周八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示慶祝，這就是百鳥朝鳳。