第28章 搜神記卷十四(1)[第1頁/共4頁]

袁釰是羌族部落的豪傑。秦朝時，他曾經被抓去做仆從，但厥後終究得了機遇逃竄了。逃竄時，他被秦國人追逐，環境非常告急，他就躲進一個山洞中。秦人用火燒山洞，這時有一個形狀表麵與老虎很相像的植物，為他遮擋火焰，因此他冇有死。羌族的各個部落都以為他很神異，因而推舉他為首級。今後今後，羌族各部繁華強大起來。

疇前高陽氏的時候，有兩個一母所生的人成了伉儷，顓頊帝把他們放逐到崆峒山裡的荒漠上，兩人相互抱著死了。神鳥用不死之草覆蓋他們，七年以後，男女兩人連成一體，又活過來了。兩個頭，四隻手，四隻腳，這就是蒙雙氏。

高辛氏有老婦人，居於王宮，得耳疾用時。醫為挑治，召盤蟲，大如繭。婦人去後，置以瓠蘺，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬，其文五色，因名盤瓠，遂畜之。

古徐國宮人娠而生卵，覺得不祥，棄之水濱。有犬，名鵠蒼，銜卵以歸，遂生兒，為徐嗣君。後鵠蒼臨死，生角而九尾，實黃龍也。葬之徐裡中。見有狗壟在焉。

②熾盛：富強、暢旺。

【註釋】

蒙雙氏

厥後帝王哀憐思念女兒，就派人前去追隨刺探。但是，每次都是風雨交集，地動山搖，天昏地暗，冇有人能找到他們那邊。大抵過了三年，盤瓠和帝王的女兒生下了六個男孩和六個女孩。盤瓠身後，後代們自相婚配，結為伉儷。這些人用樹皮織成布，用草籽染出色彩，製裁縫服。他們喜好色采斑斕的衣服，縫製的衣服都有尾巴的形狀。厥後，他們的母親回到王宮，把這些景象十足奉告給帝王，帝王派人去接這些男女。去時，天上冇有再下雨。這些人衣服色采斑斕，言語難懂，他們蹲在地上用飯，喜好山林，討厭都會。帝王順服他們的誌願，賜給他們名山大川，稱他們為“蠻夷”。蠻夷人大要看起來笨拙，但內心滑頭，放心鄉土，正視舊俗。因為他們接管了上天付與的奇特氣質，以是隻能用特彆的法律來對待他們。他們事農經商，都不需關卡憑據和交征稅賦。對他們的首級，帝王授予必然官職。他們的帽子用獺皮製成，這是取他們在水邊餬口的意義。現在的梁州、漢中、巴蜀、武陵、長沙、廬江等郡的夷人就是如許。他們吃的米飯裡摻雜著魚肉，敲打木槽大聲呼喊，用這類體例祭奠盤瓠，這類風俗至今傳播。以是人們說：“裸著大腿，腰間繫短裙的人，是盤瓠的子孫。”

【註釋】

時戎吳強大，數侵邊疆，遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，購金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。後盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，便是戎吳。為之何如？群臣皆曰：“盤瓠是畜，不成官秩①，又不成妻。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰：“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉？王者重言，伯者重信，不成以女子微軀，而負明約於天下，國之禍也。”王懼而從之，令少女從盤瓠。盤瓠將女上南山，草木富強，無人行跡。因而女解去衣裳，為仆豎之結，著獨力之衣，隨盤瓠升山，入穀，止於石室當中。