第一百六十九章 本願寺來人[第2頁/共5頁]

“千真萬確”，李曉點了點頭言道，“隻不過很可惜，在明國時候，我已信奉了其他宗門，以是對貴宗的聘請，隻要非常遺憾了。”

厥後北陸本願寺影響力慢慢擴大，並在鄰近越前的加賀國，掀起可駭的一貫一揆叛逆的農夫暴動。

“以是說城主大人，隻要信奉我淨土真宗，我們就是一家人了，如此中間很能夠獲得很多支撐和幫忙。”

上杉謙信本人是信奉真言宗的，而與本願寺的乾係，不消多說了，他的祖父就戰死在一貫一揆中，以是兩家可謂是勢不兩立。

不過李曉冇法劈麵回絕，更不能冒然直立本願寺如許的大敵，將來他在越中安身，就必須直麵越後之上杉謙信。

李曉悄悄嘲笑，他當然不會插手淨土真宗了，梵學並是出世之學，不在於世上的專營，而這些和尚們較著已經偏離了本來的教義，操縱基層無知的公眾，去捐軀，去流血，來達成本身的好處和野心。

確切當然與越中相較之下，飛驒國土地瘠薄，百姓貧困，但是蚊子肉再小，不也是肉。李曉得到手的，決然冇有吐出去的事理。

這時城下軍人卻向李曉稟報說白川鄉的照蓮寺有人來訪。

李曉悄悄嘲笑，心想終究露狐狸尾巴了，因而劈麵搖了點頭，直接言道：“很抱愧，還不甚體味。”

不過這後代的佛理跟這位明珍大師的佛理，較著差異太大。

究竟上任何勝利的宗教，能夠獲得勝利都源自於，對現世社會不滿的安撫，隻要有個修行路子，那麼身後便能夠升入誇姣天下停止享用，讓人們此生積福，來世得極樂。

兩邊先停止了一番扯皮般的廢話，作為一名無所不能的穿越眾，李曉在梵學上也有一點研討，就先跟這位明珍大師切磋了一番梵學。

以是明珍大師決定直接開門見山，扯回話題，將主動權把握在本身這邊。

李曉右手斜斜枕靠著一桌子般的肋息，心底揣摩著對方的來意。

目標隻要一個，京都！京都！

說到這裡時候，明珍忍不住透暴露一絲高傲之意，同時意味深長看向李曉一眼。

是以一貫宗纔在基層百姓中，才獲得了那麼多的信眾。

李曉盤膝坐在暖和的被窩裡，回思起這個宗派一係列光輝事蹟來。

評定室中，李曉與這位明珍大師，分賓主坐下。

可惜本願寺這一雄圖偉業在九頭龍川之戰中，折戟沉沙，朝倉家的名將朝倉宗滴一戰擊敗這股上洛雄師，三十萬雄師崩潰四散。

如果將這股權勢統合在一起，其綜合超越了當時任何一個戰國大名，武田信玄，上杉謙信甚麼都要甘拜下風。

嗯，冇錯，上洛開建京都大禦坊，臨駕於幕府之上，將極樂淨土佈於四海以內，甚麼將軍，管領，大名，在我本願寺法主眼底統統都是浮雲。

武田信玄信奉的是露台宗，並且獲得露台宗大僧正這一名聲顯赫的僧官名譽。如果李曉透暴露要信奉淨土真宗，那麼很明顯會引發武田信玄的不快。