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茉莉如有所思地嚥了下去，點了點頭，又要下了第二口，在此期間，曲錦存，一向在無聲地察看著她。

回顧（檢驗與覺照）顛末幾番調適，野牛普通的心，終究像蕩子轉頭一樣，偶爾馳念本身的故鄉，開端自我檢驗。這時修持者發明本身的儘力獲得開端的證驗，心中不免透露歡樂，但這不是畢竟的答案，還必須做修持和儘力。在這個階段裡，偶爾能夠發明本身，必定本身，內心開端穩定下來，邪念與妄圖垂垂消弭。但還是戒慎驚駭，涓滴不能粗心。但是隻要你能保持下去，心力就會活潑復甦起來。

禪悟便是從餬口中修持，所展開出來的佛性。佛性是超呈征象、時空和統統有為法的存在。套個淺顯的說法，它就是你的慧命。

熱滾滾的雲吞，迷濛著淡淡的霧氣，和窗外的細雨相映成趣，固然分量並不很大，一個碗裡頭隻要七八隻，但是湯料非常鮮美，而迎春的內餡兒也是甜鹹交集，吃的茉莉滿口生香。

信賴賴何一個被攻略者，都不像他這麼歡暢被人家攻略的，想到這裡，曲錦存悄悄地苦笑了一下，口裡的食品，頓時變得寡淡有趣起來。

但是苦澀的東西吃得再多，也不能夠袒護髮急的情感正在伸展這個究竟了。

受製（學會自我節製）顛末一段時候的心的練習，本來情不自禁的心，已經垂垂和緩下來，好風俗已經養成，塵勞垂垂減少，偶爾也產生安靜感，而咀嚼到一種安閒的滋味。這時修持者必須專注儘力，毫不放鬆，就像牧者手裡牽著牛，勤奮不懶惰地，一心要把牛牧好。不管你是要養成好風俗，或者要戒除惡習，在勾引呈現或表情不好時，很輕易故態複萌。是以，謹慎對峙，不能放鬆。

瀏覽的影象當中，冇有那種切身的投入感，就像是在看陌生人主演的寂靜電影。

未牧（一顆煩躁不安的心）當一小我還冇有修習禪定前，充滿著不公道的抱負和慾望，引發心機上的煩惱和焦炙，在思慮上常常受先入為主的成見所羈束，而起各種辯白與固執。這時不但貧乏餬口的締造力，同時也輕易被妄圖所欺瞞，而變得暴躁不安，不能便宜和自治。不能自我節製的人，自性就像蠻牛一樣，能夠到處肇事；自發得是的恣情縱慾，看來像是自在，究竟上卻違背餬口的常軌，落空安樂的餬口。

茉莉哈哈大笑，高傲地答道：“承蒙嘉獎，不堪幸運。”

但是現在新的憂愁浮上心頭，一旦茉莉這個資學習夢師規複了影象和造夢師的程度——固然那是很冇有能夠的——但是，一旦她規複了，那麵對兩小我的，就是攻略者和被攻略者這類淺顯卻又衝突的乾係了。

曲錦存綻放一個暖和的笑容，微微含首答道：“還真冇說錯，你比來的確很有那方麵的潛質。”

“兩樣都要。”茉莉輕巧地說著，發明敞亮的天井當中，卻並冇有雨點落下來，昂首細心看去，才發明，本來上麵是有，近似於溫室的玻璃罩子的，將雨點隔絕在內裡，卻又不影響采光，設想的非常精美，和四周的環境也相得益彰。